Sahih al-Bukhari — Hadith #4176
حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ حاتِمِ بْنِ بَزِيعٍ: حدَّثنا شاذانُ، عن شُعْبَةَ، عن أَبِي جَمْرَةَ، قالَ: سَأَلْتُ عائِذَ بْنَ عَمْرٍو رضي الله عنه، وَكانَ مِنْ أَصْحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَصْحابِ الشَّجَرَةِ: هَلْ يُنْقَضُ الْوِتْرُ؟ قالَ: إذا أَوْتَرْتَ مِنْ أَوَّلِهِ فَلَا تُوتِرْ مِنْ آخِرِهِ.
ஹதீஸின் பொருள்
அபூ ஜம்ரா (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்கள் கூறுகிறார்கள்:
நான் ஆயித் இப்னு அம்ர் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்களிடம் கேட்டேன். அவர்கள் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவரும், மரத்தடியில் பைஅத் செய்த ஸஹாபாக்களில் ஒருவரும் ஆவார்கள்.
நான் அவர்களிடம்,
“ஒருவர் இரவின் ஆரம்பத்தில் வித்ர் தொழுதுவிட்டால், பின்னர் அதை மாற்றி மீண்டும் வித்ர் தொழ வேண்டுமா?” என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள்,
“நீ இரவின் ஆரம்பத்தில் வித்ர் தொழுதுவிட்டால், இரவின் இறுதியில் மீண்டும் வித்ர் தொழாதே” என்று கூறினார்கள்.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
சிலர் இஷா தொழுகைக்குப் பிறகு தூங்குவதற்கு முன்பே வித்ர் தொழுவார்கள்.
பின்னர் இரவின் கடைசி பகுதியில் எழுந்து தஹஜ்ஜுத் அல்லது கியாமுல் லைல் தொழ விரும்பலாம்.
அப்போது ஒரு கேள்வி எழுகிறது:
“முன்பே வித்ர் தொழுதுவிட்டேன். இப்போது மீண்டும் வித்ர் தொழ வேண்டுமா?”
இந்த ஹதீஸ் அதற்கு நேரடியான பதிலை வழங்குகிறது:
இல்லை.
முன்பே வித்ர் தொழுதுவிட்டால், இரவின் இறுதியில் நஃபில் தொழலாம்; ஆனால் மீண்டும் வித்ர் தொழக்கூடாது.
இதன் அடிப்படை:
ஒரே இரவில் இரண்டு வித்ர்கள் செய்யக்கூடாது.
அதனால், ஒருவர் இரவின் ஆரம்பத்தில் வித்ர் தொழுவது தவறல்ல.
ஆனால் இரவின் கடைசியில் எழுவது உறுதியாகத் தெரிந்தால், வித்ரை கடைசியில் வைப்பது சிறந்ததாகும்.
பின்னர் இரவின் கடைசி பகுதியில் எழுந்து தஹஜ்ஜுத் அல்லது கியாமுல் லைல் தொழ விரும்பலாம்.
அப்போது ஒரு கேள்வி எழுகிறது:
“முன்பே வித்ர் தொழுதுவிட்டேன். இப்போது மீண்டும் வித்ர் தொழ வேண்டுமா?”
இந்த ஹதீஸ் அதற்கு நேரடியான பதிலை வழங்குகிறது:
இல்லை.
முன்பே வித்ர் தொழுதுவிட்டால், இரவின் இறுதியில் நஃபில் தொழலாம்; ஆனால் மீண்டும் வித்ர் தொழக்கூடாது.
இதன் அடிப்படை:
ஒரே இரவில் இரண்டு வித்ர்கள் செய்யக்கூடாது.
அதனால், ஒருவர் இரவின் ஆரம்பத்தில் வித்ர் தொழுவது தவறல்ல.
ஆனால் இரவின் கடைசியில் எழுவது உறுதியாகத் தெரிந்தால், வித்ரை கடைசியில் வைப்பது சிறந்ததாகும்.
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
سَأَلْتُ — நான் கேட்டேன்.
عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو — ஆயித் இப்னு அம்ர் அவர்களிடம்.
مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ — நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர்.
مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ — மரத்தடியில் பைஅத் செய்தவர்களில் ஒருவர்.
هَلْ يُنْقَضُ الْوِتْرُ — வித்ரை மாற்ற வேண்டுமா / மீண்டும் செய்ய வேண்டுமா?
إِذَا أَوْتَرْتَ — நீ வித்ர் தொழுதிருந்தால்.
مِنْ أَوَّلِهِ — இரவின் ஆரம்பத்தில்.
فَلَا تُوتِرْ — மீண்டும் வித்ர் தொழாதே.
مِنْ آخِرِهِ — இரவின் இறுதியில்.
عَائِذَ بْنَ عَمْرٍو — ஆயித் இப்னு அம்ர் அவர்களிடம்.
مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ — நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் தோழர்களில் ஒருவர்.
مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ — மரத்தடியில் பைஅத் செய்தவர்களில் ஒருவர்.
هَلْ يُنْقَضُ الْوِتْرُ — வித்ரை மாற்ற வேண்டுமா / மீண்டும் செய்ய வேண்டுமா?
إِذَا أَوْتَرْتَ — நீ வித்ர் தொழுதிருந்தால்.
مِنْ أَوَّلِهِ — இரவின் ஆரம்பத்தில்.
فَلَا تُوتِرْ — மீண்டும் வித்ர் தொழாதே.
مِنْ آخِرِهِ — இரவின் இறுதியில்.
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
يُنْقَضُ الْوِتْرُ
நேரடியாக “வித்ரை உடைத்தல்” அல்லது “மாற்றுதல்” என்று பொருள்.
இங்கு கருத்து:
ஒருவர் இரவின் ஆரம்பத்தில் வித்ர் தொழுத பிறகு, இரவின் இறுதியில் எழுந்து நஃபில் தொழும்போது, முன்பு தொழுத வித்ரை ரத்து செய்தது போல செய்து மீண்டும் வித்ர் தொழ வேண்டுமா?
என்பதாகும்.
أَصْحَابُ الشَّجَرَةِ
ஹுதைபிய்யாவில் ஒரு மரத்தடியில் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் பைஅத் செய்த ஸஹாபாக்கள்.
இந்த பைஅத் “பைஅத்துர் ரிழ்வான்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.
நேரடியாக “வித்ரை உடைத்தல்” அல்லது “மாற்றுதல்” என்று பொருள்.
இங்கு கருத்து:
ஒருவர் இரவின் ஆரம்பத்தில் வித்ர் தொழுத பிறகு, இரவின் இறுதியில் எழுந்து நஃபில் தொழும்போது, முன்பு தொழுத வித்ரை ரத்து செய்தது போல செய்து மீண்டும் வித்ர் தொழ வேண்டுமா?
என்பதாகும்.
أَصْحَابُ الشَّجَرَةِ
ஹுதைபிய்யாவில் ஒரு மரத்தடியில் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் பைஅத் செய்த ஸஹாபாக்கள்.
இந்த பைஅத் “பைஅத்துர் ரிழ்வான்” என்று அழைக்கப்படுகிறது.
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
விரைவில் சேர்க்கப்படும்.