Sahih al-Bukhari — Hadith #3632
حدثني أَحْمَدُ بْنُ إِسْحاقَ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى: حدَّثنا إِسْرائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ:عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قالَ: انْطَلَقَ سَعْدُ بْنُ مُعاذٍ مُعْتَمِرًا، قالَ: فَنَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ أَبِي صَفْوانَ، وَكانَ أُمَيَّةُ إِذا انْطَلَقَ إِلَى الشَّامِ فَمَرَّ بِالْمَدِينَةِ نَزَلَ عَلَى سَعْدٍ، فَقالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ: انْتَظِرْ حَتَّى إِذا انْتَصَفَ النَّهارُ وَغَفَلَ النَّاسُ انْطَلَقْتُ فَطُفْتُ. فَبَيْنا سَعْدٌ يَطُوفُ إِذا أَبُو جَهْلٍ، فَقالَ: مَنْ هَذا الَّذِي يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ؟ فَقالَ سَعْدٌ: أَنا سَعْدٌ. فَقالَ أَبُو جَهْلٍ: تَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ آمِنًا، وَقَدْ آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا وَأَصْحابَهُ؟! فَقالَ: نَعَمْ. فَتَلاحَيا بَيْنَهُما، فَقالَ أُمَيَّةُ لِسَعْدٍ: لا تَرْفَعْ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ، فَإِنَّهُ سَيِّدُ أَهْلِ الْوادِي. ثُمَّ قالَ سَعْدٌ: واللَّهِ لَئِنْ مَنَعْتَنِي أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ لأَقْطَعَنَّ مَتْجَرَكَ بِالشَّامِ. قالَ: فَجَعَلَ أُمَيَّةُ يَقُولُ لِسَعْدٍ: لا تَرْفَعْ صَوْتَكَ. وَجَعَلَ يُمْسِكُهُ، فَغَضِبَ سَعْدٌ فَقالَ: دَعْنا عَنْكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم يَزْعُمُ أَنَّهُ قاتِلُكَ. قالَ: إِيَّايَ؟! قالَ: نَعَمْ. قالَ: واللَّهِ ما يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ إِذا حَدَّثَ. فَرَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ، فَقالَ: أَما تَعْلَمِينَ ما قالَ لِي أَخِي الْيَثْرِبِيُّ؟ قالَتْ: وَما قالَ؟ قالَ: زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدًا يَزْعُمُ أَنَّهُ قاتِلِي. قالَتْ: فَواللَّهِ ما يَكْذِبُ مُحَمَّدٌ. قالَ: فَلَمَّا خَرَجُوا إِلَى بَدْرٍ، وَجاءَ الصَّرِيخُ، قالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ: أَما ذَكَرْتَ ما قالَ لَكَ أَخُوكَ الْيَثْرِبِيُّ؟! قالَ: فَأَرادَ أَنْ لا يَخْرُجَ، فَقالَ لَهُ أَبُو جَهْلٍ: إِنَّكَ مِنْ أَشْرافِ الْوادِي فَسِرْ يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ. فَسارَ مَعَهُمْ، فَقَتَلَهُ اللَّهُ.
ஹதீஸின் பொருள்
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
உமைய்யா இப்னு கலஃப் பத்ருப் போரில் கொல்லப்படுவான் என்று நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் முன்கூட்டியே அறிவித்தார்கள்.
அந்தச் செய்தி ஸஅ்த் இப்னு முஆத் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) வழியாக உமைய்யாவுக்கு சென்றது.
அவன் அதனை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொண்டாலும், இறுதியில் அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பிலிருந்து தப்ப முடியவில்லை.
மதீனாவிற்கு ஹிஜ்ரத் செய்வதற்கு முன்பே ஸஅ்த் இப்னு முஆத் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) மற்றும் உமைய்யா இப்னு கலஃப் ஆகியோருக்கிடையே வணிகத் தொடர்பு மற்றும் விருந்தோம்பல் உறவு இருந்தது.
இஸ்லாத்தை ஏற்ற பிறகும், அந்த பழைய அறிமுகம் இருந்தாலும், மார்க்க விஷயத்தில் ஸஅ்த் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) எந்த சமரசமும் செய்யவில்லை.
அபூ ஜஹ்ல், முஸ்லிம்களுக்கு எதிரான தனது பகையை வெளிப்படுத்தியபோது, ஸஅ்த் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) தைரியமாக பதிலளித்தார்கள்.
அப்போது நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் உமைய்யாவைப் பற்றி முன்கூட்டியே கூறிய செய்தியை எடுத்துரைத்தார்கள்.
இந்த செய்தி உமைய்யாவின் மனதில் ஆழமாக பதிந்தது.
அவன் தனது மனைவியிடமும் இதைப் பகிர்ந்தான்.
அவள்கூட,
"முஹம்மது (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் பொய் சொல்லமாட்டார்கள்"
என்று ஒப்புக்கொண்டாள்.
இருப்பினும், சமூக அழுத்தம், அபூ ஜஹ்லின் தூண்டுதல் மற்றும் கௌரவ எண்ணம் காரணமாக அவன் பத்ருப் போருக்குச் சென்றான்.
அங்கே அல்லாஹ்வின் தீர்ப்பு நிறைவேறியது.
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
يطوف — தவாஃப் செய்கிறார்.
آويتم — பாதுகாப்பு அளித்தீர்கள்.
تلاحيا — வாக்குவாதம் செய்தனர்.
متجرك — உன் வணிகப் பாதை.
يزعم — கூறுகிறார்.
الصريخ — போருக்கான அவசர அழைப்பு.
கடினமான அரபுச் சொற்களின் விளக்கம்
أَعْتَمَرَ
உம்ரா செய்வதற்காக மக்காவுக்குச் செல்வது.
تَلَاحَيَا
கடுமையான வாய்த்தகராறு அல்லது வாக்குவாதம்.
مَتْجَرُكَ
வணிகப் பாதை அல்லது வர்த்தக வழி.
الصَّرِيخُ
போர் ஏற்பட்டுவிட்டதாக மக்களை அழைக்கும் அவசர அறிவிப்பு.
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
விரைவில் சேர்க்கப்படும்.