Sahih al-Bukhari — Hadith #1002
حدَّثنا مُسَدَّدٌ، قالَ: حدَّثنا عَبْدُ الواحِدِ، قالَ: حدَّثنا عاصِمٌ، قالَ:سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مالِكٍ عن القُنُوتِ، فَقالَ: قَدْ كانَ القُنُوتُ. قُلْتُ: قَبْلَ الرُّكُوعِ أَوْ بَعْدَهُ؟ قالَ: قَبْلَهُ. قالَ: فَإِنَّ فُلانًا أخبَرَني عَنْكَ أَنَّكَ قُلْتَ: بَعْدَ الرُّكُوعِ. فَقالَ: كَذَبَ، إِنَّما قَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ الرُّكُوعِ شَهْرًا، أُراهُ كانَ بَعَثَ قَوْمًا يُقالُ لَهُمُ القُرَّاءُ، زُهاءَ سَبْعِينَ رَجُلًا، إلى قَوْمٍ مِنَ المُشْرِكِينَ دُونَ أُولَئِكَ، وَكانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَهْدٌ، فَقَنَتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا يَدْعُو عَلَيْهِمْ.
ஹதீஸின் பொருள்
ஆஸிம் அல்-அஹ்வல் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்கள் கூறினார்கள்:
நான் அனஸ் பின் மாலிக் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்களிடம் தொழுகையில் குனூத் ஓதுவது பற்றி கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், "ஆம்" என்றார்கள்.
நான், "அது ருகூவுக்கு முன்பா அல்லது ருகூவுக்குப் பிறகா?" என்று கேட்டேன்.
அவர்கள், "ருகூவுக்கு முன்பு" என்றார்கள்.
நான், "ஆனால் ஒருவர், தாங்கள் ருகூவுக்குப் பிறகு என்று கூறியதாக என்னிடம் அறிவித்தாரே!" என்று கேட்டேன்.
அதற்கு அவர்கள், "அவர் தவறாகக் கூறியுள்ளார். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ருகூவுக்குப் பிறகு ஒரு மாதம் மட்டுமே குனூத் ஓதினார்கள். ஏனெனில், 'குர்ராஉ' (குர்ஆனை நன்கு அறிந்தவர்கள்) என்று அழைக்கப்பட்ட எழுபது பேரை அவர்கள் சில முஷ்ரிக்குகளிடம் அனுப்பியிருந்தார்கள். அந்த மக்களுக்கும் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களுக்கும் இடையே ஒரு உடன்படிக்கை இருந்தது. ஆனால் அந்த உடன்படிக்கையை அவர்கள் மீறி, அந்த எழுபது பேரையும் கொன்றுவிட்டார்கள். அதனால் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ஒரு மாத காலம் ருகூவுக்குப் பிறகு குனூத் ஓதி, அவர்களுக்கு எதிராக துஆ செய்தார்கள்." என்றார்கள்.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
குனூத் தொடர்பான ஹதீஸ்களை தனித்தனியாகப் பார்த்தால் சில நேரங்களில் முரண்பாடு இருப்பது போலத் தோன்றலாம்.
ஒரு அறிவிப்பில்:
بَعْدَ الرُّكُوعِ
“ருகூவுக்குப் பிறகு”
என்று வருகிறது.
இந்த அறிவிப்பில்:
قَبْلَهُ
“ருகூவுக்கு முன்பு”
என்று அனஸ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறுகிறார்கள்.
ஆனால் இதே ஹதீஸின் அடுத்த பகுதியே அந்த வேறுபாட்டை விளக்குகிறது.
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ருகூவுக்குப் பிறகு தொடர்ந்து குனூத் செய்தது ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் மட்டுமே:
شَهْرًا
“ஒரு மாதம்.”
அதற்குக் காரணம் சுமார் எழுபது குர்ஆன் அறிஞர்கள் கொல்லப்பட்ட சம்பவம்.
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் அவர்களுக்கு எதிராக ஒரு மாதம் துஆ செய்தார்கள். இப்னு ஹஜர் இதனை ருகூவுக்குப் பிறகு செய்யப்பட்ட குனூத் நாஸிலாவுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்.
குர்ராஉ்கள் யார்?
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் காலத்தில் குர்ஆனை கற்றும் கற்பித்தும், இபாதத்தில் ஈடுபட்டும் இருந்த ஒரு குழுவினர் “அல்-குர்ராஉ்” என்று அழைக்கப்பட்டார்கள்.
இந்த அறிவிப்பில் சுமார் எழுபது பேர் அனுப்பப்பட்டதாக வருகிறது.
மற்ற ஸஹீஹான அறிவிப்புகள் இந்தச் சம்பவத்தை பிஃர் மஊனா நிகழ்வுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
அவர்கள் துரோகமாகக் கொல்லப்பட்ட செய்தி நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களுக்கு மிகுந்த வேதனையை ஏற்படுத்தியது.
அதன்பின் ஒரு மாதம் குனூத் செய்து அவர்களுக்கு எதிராக துஆ செய்தார்கள்.
குனூத் நாஸிலா என்றால் என்ன?
قُنُوتُ النَّازِلَة
ஒரு பெரிய பேரிடர், கொடுமை, போர், முஸ்லிம்கள் மீது ஏற்படும் கடுமையான தாக்குதல் போன்ற நேரங்களில் தொழுகையில் அல்லாஹ்விடம் உதவி வேண்டி செய்யப்படும் விசேஷ துஆ.
இந்த ஹதீஸில் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் சுமார் எழுபது குர்ஆன் அறிஞர்கள் கொல்லப்பட்டதைத் தொடர்ந்து ஒரு மாதம் செய்த குனூத் இதற்கான தெளிவான உதாரணமாகும்.
முன் ஹதீஸுடன் இந்த ஹதீஸை எப்படி இணைப்பது?
முன்பு வந்த ஹதீஸில்:
أَقَنَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الصُّبْحِ؟
“நபியவர்கள் ஃபஜ்ரில் குனூத் செய்தார்களா?”
என்று கேட்கப்பட்டது.
அனஸ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு):
“ஆம்”
என்று கூறி,
“ருகூவுக்குப் பிறகு சிறிது காலம்”
என்றார்கள்.
இப்போது வந்த ஹதீஸ் அந்த “சிறிது காலம்” என்ன என்பதை விளக்குகிறது:
شَهْرًا
ஒரு மாதம்.
எனவே இரண்டு ஹதீஸ்களையும் சேர்த்துப் பார்த்தால்:
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பேரிடரின் காரணமாக ஒரு மாதம் ருகூவுக்குப் பிறகு குனூத் செய்தார்கள்.
அனஸ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் வேறு சூழலில் குனூத் ருகூவுக்கு முன்பு இருந்ததாகக் குறிப்பிட்டார்கள்.
ஒரு அறிவிப்பில்:
بَعْدَ الرُّكُوعِ
“ருகூவுக்குப் பிறகு”
என்று வருகிறது.
இந்த அறிவிப்பில்:
قَبْلَهُ
“ருகூவுக்கு முன்பு”
என்று அனஸ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறுகிறார்கள்.
ஆனால் இதே ஹதீஸின் அடுத்த பகுதியே அந்த வேறுபாட்டை விளக்குகிறது.
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ருகூவுக்குப் பிறகு தொடர்ந்து குனூத் செய்தது ஒரு குறிப்பிட்ட காலம் மட்டுமே:
شَهْرًا
“ஒரு மாதம்.”
அதற்குக் காரணம் சுமார் எழுபது குர்ஆன் அறிஞர்கள் கொல்லப்பட்ட சம்பவம்.
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் அவர்களுக்கு எதிராக ஒரு மாதம் துஆ செய்தார்கள். இப்னு ஹஜர் இதனை ருகூவுக்குப் பிறகு செய்யப்பட்ட குனூத் நாஸிலாவுடன் தொடர்புபடுத்துகிறார்.
குர்ராஉ்கள் யார்?
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களின் காலத்தில் குர்ஆனை கற்றும் கற்பித்தும், இபாதத்தில் ஈடுபட்டும் இருந்த ஒரு குழுவினர் “அல்-குர்ராஉ்” என்று அழைக்கப்பட்டார்கள்.
இந்த அறிவிப்பில் சுமார் எழுபது பேர் அனுப்பப்பட்டதாக வருகிறது.
மற்ற ஸஹீஹான அறிவிப்புகள் இந்தச் சம்பவத்தை பிஃர் மஊனா நிகழ்வுடன் தொடர்புபடுத்துகின்றன.
அவர்கள் துரோகமாகக் கொல்லப்பட்ட செய்தி நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களுக்கு மிகுந்த வேதனையை ஏற்படுத்தியது.
அதன்பின் ஒரு மாதம் குனூத் செய்து அவர்களுக்கு எதிராக துஆ செய்தார்கள்.
குனூத் நாஸிலா என்றால் என்ன?
قُنُوتُ النَّازِلَة
ஒரு பெரிய பேரிடர், கொடுமை, போர், முஸ்லிம்கள் மீது ஏற்படும் கடுமையான தாக்குதல் போன்ற நேரங்களில் தொழுகையில் அல்லாஹ்விடம் உதவி வேண்டி செய்யப்படும் விசேஷ துஆ.
இந்த ஹதீஸில் நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் சுமார் எழுபது குர்ஆன் அறிஞர்கள் கொல்லப்பட்டதைத் தொடர்ந்து ஒரு மாதம் செய்த குனூத் இதற்கான தெளிவான உதாரணமாகும்.
முன் ஹதீஸுடன் இந்த ஹதீஸை எப்படி இணைப்பது?
முன்பு வந்த ஹதீஸில்:
أَقَنَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي الصُّبْحِ؟
“நபியவர்கள் ஃபஜ்ரில் குனூத் செய்தார்களா?”
என்று கேட்கப்பட்டது.
அனஸ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு):
“ஆம்”
என்று கூறி,
“ருகூவுக்குப் பிறகு சிறிது காலம்”
என்றார்கள்.
இப்போது வந்த ஹதீஸ் அந்த “சிறிது காலம்” என்ன என்பதை விளக்குகிறது:
شَهْرًا
ஒரு மாதம்.
எனவே இரண்டு ஹதீஸ்களையும் சேர்த்துப் பார்த்தால்:
நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட பேரிடரின் காரணமாக ஒரு மாதம் ருகூவுக்குப் பிறகு குனூத் செய்தார்கள்.
அனஸ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்கள் வேறு சூழலில் குனூத் ருகூவுக்கு முன்பு இருந்ததாகக் குறிப்பிட்டார்கள்.
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
الْقُنُوتِ — குனூத்; தொழுகையில் நின்று அல்லாஹ்விடம் சிறப்புத் துஆ செய்வது.
فِي الصَّلَاةِ — தொழுகையில்.
قَبْلَ الرُّكُوعِ — ருகூவுக்கு முன்பு.
بَعْدَهُ — அதற்குப் பிறகு; ருகூவுக்குப் பிறகு.
كَذَبَ — தவறாகக் கூறினார்; உண்மைக்கு மாறாக அறிவித்தார்.
قَنَتَ — குனூத் ஓதினார்.
شَهْرًا — ஒரு மாத காலம்.
الْقُرَّاءُ — குர்ஆனை நன்கு மனனம் செய்து, அதனை மக்களுக்குக் கற்பித்த சஹாபாக்கள்.
عَهْدٌ — உடன்படிக்கை; ஒப்பந்தம்.
يَدْعُو عَلَيْهِمْ — அவர்களுக்கு எதிராக துஆ செய்தார்கள்.
فِي الصَّلَاةِ — தொழுகையில்.
قَبْلَ الرُّكُوعِ — ருகூவுக்கு முன்பு.
بَعْدَهُ — அதற்குப் பிறகு; ருகூவுக்குப் பிறகு.
كَذَبَ — தவறாகக் கூறினார்; உண்மைக்கு மாறாக அறிவித்தார்.
قَنَتَ — குனூத் ஓதினார்.
شَهْرًا — ஒரு மாத காலம்.
الْقُرَّاءُ — குர்ஆனை நன்கு மனனம் செய்து, அதனை மக்களுக்குக் கற்பித்த சஹாபாக்கள்.
عَهْدٌ — உடன்படிக்கை; ஒப்பந்தம்.
يَدْعُو عَلَيْهِمْ — அவர்களுக்கு எதிராக துஆ செய்தார்கள்.
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
குனூத் (القنوت)
தொழுகையில் நின்ற நிலையில் அல்லாஹ்விடம் சிறப்பாக துஆ செய்வது. எல்லா குனூத்துகளும் ஒரே வகை அல்ல. வித்ர் குனூத், நாஸிலா குனூத் போன்ற பல வகைகள் உள்ளன.
குர்ராஉ (القراء)
வெறுமனே குர்ஆன் ஓதுபவர்கள் அல்ல. குர்ஆனை மனனம் செய்து, அதன் அறிவைப் பரப்பிய சிறந்த சஹாபாக்கள்.
நாஸிலா (النازلة)
முஸ்லிம்களுக்கு பெரிய சோதனை, பேரிடர் அல்லது போர் போன்ற விசேஷ சூழ்நிலை ஏற்பட்டால் ஓதப்படும் குனூத்.
தொழுகையில் நின்ற நிலையில் அல்லாஹ்விடம் சிறப்பாக துஆ செய்வது. எல்லா குனூத்துகளும் ஒரே வகை அல்ல. வித்ர் குனூத், நாஸிலா குனூத் போன்ற பல வகைகள் உள்ளன.
குர்ராஉ (القراء)
வெறுமனே குர்ஆன் ஓதுபவர்கள் அல்ல. குர்ஆனை மனனம் செய்து, அதன் அறிவைப் பரப்பிய சிறந்த சஹாபாக்கள்.
நாஸிலா (النازلة)
முஸ்லிம்களுக்கு பெரிய சோதனை, பேரிடர் அல்லது போர் போன்ற விசேஷ சூழ்நிலை ஏற்பட்டால் ஓதப்படும் குனூத்.
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
விரைவில் சேர்க்கப்படும்.