حدَّثنا بِشْرُ بنُ الحَكَمِحدَّثنا سُفْيانُ بنُ عُيَيْنَةَ: أخبَرَنا إِسْحاقُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ أَبِي طَلْحَةَ:أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بنَ مالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: اشْتَكَى ابنٌ لأَبِي طَلْحَةَ، قالَ: فَماتَ وَأَبُو طَلْحَةَ خارِجٌ، فَلَمَّا رَأَتِ امْرَأَتُهُ أَنَّهُ قَدْ ماتَ، هَيَّأَتْ شَيْئًا، وَنَحَّتْهُ فِي جانِبِ البَيْتِ، فَلَمَّا جاءَ أَبُو طَلْحَةَ قالَ: كَيْفَ الغُلامُ؟ قالَتْ: قَدْ هَدَأَتْ نَفْسُهُ وأرْجُو أنْ يَكُونَ قَدِ اسْتَراحَ. وظَنَّ أبُو طَلْحَةَ أنَّها صادِقَةٌ. قالَ: فَباتَ، فَلَمَّا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ، فَلَمَّا أَرادَ أَنْ يَخْرُجَ، أَعْلَمَتْهُ أَنَّهُ قَدْ ماتَ، فَصَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ أخبَرَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِما كانَ مِنْهُما، فقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يُبارِكَ لَكُما فِي لَيْلَتِكُما».
قالَ سُفْيانُ: فقالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصارِ: فَرَأَيْتُ لَهُما تِسْعَةَ أَوْلادٍ، كُلُّهُمْ قَدْ قَرَأَ القُرْآنَ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا غُنْدَرُ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن ثابِتٍ، قالَ:سَمِعْتُ أَنَسًا رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا الحَسَنُ بنُ عَبْدِ العَزِيزِ: حدَّثنا يَحْيَى بنُ حَسَّانَ: حدَّثنا قُرَيْشٌ -هو ابنُ حَيَّانَ- عن ثابِتٍ:عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ رضي الله عنه قالَ: دَخَلْنا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على أَبِي سَيْفٍ القَيْنِ، وَكانَ ظِئْرًا لإِبْراهِيمَ عليه السلام، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِبْراهِيمَ فَقَبَّلَهُ وَشَمَّهُ، ثُمَّ دَخَلْنا عَلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ، وَإِبْراهِيمُ يَجُودُ بِنَفْسِهِ، فَجَعَلَتْ عَيْنا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَذْرِفانِ، فقالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ
بنُ عَوْفٍ رضي الله عنه: وَأَنْتَ يا رَسُولَ اللَّهِ؟! فقالَ: «يا ابنَ عَوْفٍ، إِنَّها رَحْمَةٌ». ثُمَّ أَتْبَعَها بِأُخْرَى، فقالَ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ العَيْنَ تَدْمَعُ، والقَلْبَ يَحْزَنُ، وَلا نَقُولُ إِلَّا ما يَرْضَى رَبُّنا، وَإِنَّا بِفِراقِكَ يا إِبْراهِيمُ لَمَحْزُونُونَ».رَواهُ مُوسَى، عن سُلَيْمانَ بنِ المُغِيرَةِ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسٍ رضي الله عنه،عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَصْبَغُ، عن ابنِ وَهْبٍ، قالَ: أخبَرَني عَمْرٌو، عن سَعِيدِ بنِ الحارِثِ الأَنْصارِيِّ:عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قالَ: اشْتَكَى سَعْدُ بنُ عُبادَةَ شَكْوَى لَهُ، فَأَتاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ، وَسَعْدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنهم، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ، فَوَجَدَهُ فِي غاشِيَةِ أَهْلِهِ، فقالَ: «قَدْ قَضَى؟» قالُوا: لا يا رَسُولَ اللَّهِ. فَبَكَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا رَأَى القَوْمُ بُكاءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بَكَوْا، فقالَ: «أَلا تَسْمَعُونَ؟ إِنَّ اللَّهَ لا يُعَذِّبُ بِدَمْعِ العَيْنِ، وَلا بِحُزْنِ القَلْبِ، وَلَكِنْ يُعَذِّبُ بِهَذا -وَأَشارَ إلى لِسانِهِ- أَوْ يَرْحَمُ، وَإِنَّ المَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ».وَكانَ عُمَرُ رضي الله عنه يَضْرِبُ فِيهِ بِالعَصا، وَيَرْمِي بِالحِجارَةِ، وَيَحْثِي بِالتُّرابِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ حَوْشَبٍ: حدَّثنا عَبْدُ الوَهَّابِ: حدَّثنا يَحْيَى بنُ سَعِيدٍ،
قالَ: أخبَرَتْنِي عَمْرَةُ، قالَتْ:سَمِعْتُ عائِشَةَ رضي الله عنها تَقُولُ: لَمَّا جاءَ قَتْلُ زَيْدِ بنِ حارِثَةَ، وَجَعْفَرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بنِ رَواحَةَ، جَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُعْرَفُ فِيهِ الحُزْنُ، وَأَنا أَطَّلِعُ مِنْ شَقِّ البابِ، فَأَتاهُ رَجُلٌ فقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ نِساءَ جَعْفَرٍ. وَذَكَرَ بُكاءَهُنَّ، فَأَمَرَهُ بِأَنْ يَنْهاهُنَّ، فَذَهَبَ الرَّجُلُ ثُمَّ أَتَى، فقالَ: قَدْ نَهَيْتُهُنَّ. وَذَكَرَ أَنَّهُنَّ لَمْ يُطِعْنَهُ، فَأَمَرَهُ الثَّانِيَةَ أَنْ يَنْهاهُنَّ، فَذَهَبَ ثُمَّ أَتَى، فقالَ: واللَّهِ لقد غَلَبْنَنِي -أَوْ: غَلَبْنَنا، الشَّكُّ مِنْ مُحَمَّدِ بنِ حَوْشَبٍ - فَزَعَمَتْ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «فاحْثُ فِي أَفْواهِهِنَّ التُّرابَ». فَقُلْتُ: أَرْغَمَ اللَّهُ أَنْفَكَ، فَواللَّهِ ما أَنْتَ بِفاعِلٍ، وَما تَرَكْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ العَناءِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ عَبْدِ الوَهَّابِ: حدَّثنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ: حدَّثنا أَيُّوبُ، عن مُحَمَّدٍ:عن أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قالَتْ: أَخَذَ عَلَيْنا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عند البَيْعَةِ أَنْ لا نَنُوحَ، فَما وَفَتْ مِنَّا امْرَأَةٌ غَيْرَُ خَمْسِ نِسْوَةٍ: أُمِّ سُلَيْمٍ، وَأُمِّ العَلاءِ، وابْنَةِ أَبِي سَبْرَةَ امْرَأَةِ مُعاذٍ، وامْرَأَتَيْنِ. أَوْ: ابْنَةِ أَبِي سَبْرَةَ، وامْرَأَةِ مُعاذٍ، وامْرَأَةٍ أُخْرَى.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ: حدَّثنا سُفْيانُ: حدَّثنا الزُّهْرِيُّ، عن سالِمٍ، عن أَبِيهِ:
عن عامِرِ بنِ رَبِيعَةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا رَأَيْتُمُ الجَنازَةَ فَقُومُوا حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ».قالَ سُفْيانُ: قالَ الزُّهْرِيُّ: أخبَرَني سالِمٌ، عن أَبِيهِ قالَ: أخبَرَنا عامِرُ بنُرَبِيعَةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.زادَ الحُمَيْدِيُّ: «حَتَّى تُخَلِّفَكُمْ أَوْ تُوضَعَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا قُتَيْبَةُ بنُ سَعِيدٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما:عن عامِرِ بنِ رَبِيعَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِذا رَأَى أَحَدُكُمْ جَنازَةً، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ ماشِيًا مَعَها فَلْيَقُمْ حَتَّى يُخَلِّفَها -أَوْ: تُخَلِّفَهُ- أَوْ تُوضَعَ قَبْلَ أَنْ تُخَلِّفَهُ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَحْمَدُ بنُ يُونُسَ: حدَّثنا ابنُ أَبِي ذِئْبٍ، عن سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عن أَبِيهِ قالَ:كُنَّا فِي جَنازَةٍ، فَأَخَذَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه بِيَدِ مَرْوانَ، فَجَلَسا قَبْلَ أَنْ تُوضَعَ، فَجاءَ أَبُو سَعِيدٍ رضي الله عنه، فَأَخَذَ بِيَدِ مَرْوانَ فقالَ: قُمْ، فَواللَّهِ لقد عَلِمَ هَذا أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهانا عن ذَلِكَ، فقالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: صَدَقَ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُسْلِمٌ -يَعْنِي: ابنَ إِبْراهِيمَ-: حدَّثنا هِشامٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن أَبِي سَلَمَةَ:
عن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِذا رَأَيْتُمُ الجَنازَةَ فَقُومُوا، فَمَنْ تَبِعَها فَلا يَقْعُدْ حَتَّى تُوضَعَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُعاذُ بنُ فَضالَةَ: حدَّثنا هِشامٌ، عن يَحْيَى، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ مِقْسَمٍ:عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قالَ: مَرَّ بِنا جَنازَةٌ، فَقامَ لَها النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقُمْنا بِهِ. فَقُلْنا: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّها جِنازَةُ يَهُودِيٍّ! قالَ: «إِذا رَأَيْتُمُ الجِنازَةَ فَقُومُوا».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا عَمْرُو بنُ مُرَّةَ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ أَبِي لَيْلَى قالَ:كانَ سَهْلُ بنُ حُنَيْفٍ، وَقَيْسُ بنُ سَعْدٍ، قاعِدَيْنِ بِالقادِسِيَّةِ، فَمَرُّوا عَلَيْهِما بِجَنازَةٍ فَقاما، فَقِيلَ لَهُما: إِنَّها مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ. أيْ: مِنْ أهْلِ الذِّمَّةِ، فَقالا: إنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّتْ بِهِ جِنازةٌ فَقامَ، فَقِيلَ له: إنَّها جِنازَةُ يَهُودِيٍّ. فقالَ: «ألَيْسَتْ نَفْسًا؟!»وَقالَ أَبُو حَمْزَةَ، عن الأَعْمَشِ، عن عَمْرٍو، عن ابنِ أَبِي لَيْلَى، قالَ: كُنْتُ مَعَ قَيْسٍ وَسَهْلٍ رضي الله عنهما، فَقالا: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.وَقالَ زَكَرِيَّا، عن الشَّعْبِيِّ، عن ابنِ أَبِي لَيْلَى: كانَ أَبُو مَسْعُودٍ وَقَيْسٌ يَقُومانِ لِلْجَنازَةِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا عَمْرُو بنُ مُرَّةَ، قالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ أَبِي لَيْلَى قالَ:كانَ سَهْلُ بنُ حُنَيْفٍ، وَقَيْسُ بنُ سَعْدٍ، قاعِدَيْنِ بِالقادِسِيَّةِ، فَمَرُّوا عَلَيْهِما بِجَنازَةٍ فَقاما، فَقِيلَ لَهُما: إِنَّها مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ. أيْ: مِنْ أهْلِ الذِّمَّةِ، فَقالا: إنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم مَرَّتْ بِهِ جِنازةٌ فَقامَ، فَقِيلَ له: إنَّها جِنازَةُ يَهُودِيٍّ. فقالَ: «ألَيْسَتْ نَفْسًا؟!»وَقالَ أَبُو حَمْزَةَ، عن الأَعْمَشِ، عن عَمْرٍو، عن ابنِ أَبِي لَيْلَى، قالَ: كُنْتُ مَعَ قَيْسٍ وَسَهْلٍ رضي الله عنهما، فَقالا: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.وَقالَ زَكَرِيَّا، عن الشَّعْبِيِّ، عن ابنِ أَبِي لَيْلَى: كانَ أَبُو مَسْعُودٍ وَقَيْسٌ يَقُومانِ لِلْجَنازَةِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ بنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عن أَبِيهِ:أَنَّهُ سَمِعَ أَبا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رضي الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِذا وُضِعَتِ الجِنازَةُواحْتَمَلَها الرِّجالُ على أَعْناقِهِمْ، فَإِنْ كانَتْ صالِحَةً قالَتْ: قَدِّمُونِي، وَإِنْ كانَتْ غَيْرَ صالِحَةٍ قالَتْ: يا وَيْلَها، أَيْنَ يَذْهَبُونَ بها. يَسْمَعُ صَوْتَها كُلُّ شَيْءٍ إلَّا الإِنْسانَ، وَلَوْ سَمِعَهُ صَعِقَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيانُ، قالَ: حَفِظْناهُ مِنَ الزُّهْرِيِّ، عن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ:عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «أَسْرِعُوا بِالجِنازَةِ، فَإِنْ تَكُ صالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَها، وَإِنْ يَكُ سِوَى ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عن رِقابِكُمْ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ يُوسُفَ: حدَّثنا اللَّيْثُ: حدَّثنا سَعِيدٌ، عن أَبِيهِ:أَنَّهُ سَمِعَ أَبا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رضي الله عنه قالَ: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: «إِذا وُضِعَتِ الجِنازَةُ،
فاحْتَمَلَها الرِّجالُ على أَعْناقِهِمْ، فَإِنْ كانَتْ صالِحَةً قالَتْ: قَدِّمُونِي، وَإِنْ كانَتْ غَيْرَ صالِحَةٍ قالَتْ لأَهْلِها: يا وَيْلَها، أَيْنَ يَذْهَبُونَ بها. يَسْمَعُ صَوْتَها كُلُّ شَيْءٍ إلَّا الإِنْسانَ، وَلَوْ سَمِعَ الإِنْسانُ لَصَعِقَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُسَدَّدٌ، عن أَبِي عَوانَةَ، عن قَتادَةَ، عن عَطاءٍ:عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى على النَّجاشِيِّ، فَكُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي أَوِ الثَّالِثِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا مَعْمَرٌ، عن الزُّهْرِيِّ، عن سَعِيدٍ:عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: نَعَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إلى أَصْحابِهِ النَّجاشِيَّ، ثُمَّ تَقَدَّمَ، فَصَفُّوا خَلْفَهُ، فَكَبَّرَ أَرْبَعًا.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُسْلِمٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا الشَّيْبانِيُّ: عَنِ الشَّعْبِيِّ قالَ:أخبَرَني مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: أَتَى على قَبْرٍ مَنْبُوذٍ، فَصَفَّهُمْ، وَكَبَّرَ أَرْبَعًا. قُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ؟ قالَ: ابنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا إِبْراهِيمُ بنُ مُوسَى: أخبَرَنا هِشامُ بنُ يُوسُفَ: أَنَّ ابنَ جُرَيْجٍ أخبَرَهُمْ، قالَ: أخبَرَني عَطاءٌ:
أَنَّهُ سَمِعَ جابِرَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما يَقُولُ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «قَدْ تُوُفِّيَ اليَوْمَ رَجُلٌ صالِحٌ مِنَ الحَبَشِ، فَهَلُمَّ فَصَلُّوا عَلَيْهِ». قالَ: فَصَفَفْنا، فَصَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَيْهِ وَنَحْنُ صُفُوفٌ.قالَ أَبُو الزُّبَيْرِ، عن جابِرٍ: كُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُوسَى بنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا عَبْدُ الواحِدِ: حدَّثنا الشَّيْبانِيُّ، عن عامِرٍ:عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّ بِقَبْرٍ قَدْ دُفِنَ لَيْلًا، فقالَ: «مَتَى دُفِنَ هَذا؟» قالُوا: البارِحَةَ. قالَ: «أَفَلا آذَنْتُمُونِي؟!» قالُوا: دَفَنَّاهُ فِي ظُلْمَةِ اللَّيْلِ، فَكَرِهْنا أَنْ نُوقِظَكَ. فَقامَ فَصَفَفْنا خَلْفَهُ -قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: وَأَنا فِيهِمْ- فَصَلَّى عَلَيْهِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن الشَّيْبانِيِّ، عن الشَّعْبِيِّ قالَ:أخبَرَني مَنْ مَرَّ مَعَ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم على قَبْرٍ مَنْبُوذٍ، فَأَمَّنا فَصَفَفْنا خَلْفَهُ. فَقُلْنا: يا أَبا عَمْرٍو، مَنْ حَدَّثَكَ؟ قالَ: ابنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَبُو النُّعْمانِ: حدَّثنا جَرِيرُ بنُ حازِمٍ، قالَ: سَمِعْتُ نافِعًا يقول: حُدِّثَ ابنُ عُمَرَ:أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنهم يقول: مَنْ تَبِعَ جَنازَةً فَلَهُ قِيراطٌ. فقالَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَيْنا. فَصَدَّقَتْ -يَعْنِي عائِشَةَ- أَبا هُرَيْرَةَ، وَقالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقوله. فقالَ ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: لقد فَرَّطْنا فِي قَرارِيطَ كَثِيرَةٍ.{فَرَّطتُ} [الزمر: 56]: ضَيَّعْتُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَبُو النُّعْمانِ: حدَّثنا جَرِيرُ بنُ حازِمٍ، قالَ: سَمِعْتُ نافِعًا يقول: حُدِّثَ ابنُ عُمَرَ:أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنهم يقول: مَنْ تَبِعَ جَنازَةً فَلَهُ قِيراطٌ. فقالَ: أَكْثَرَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَلَيْنا. فَصَدَّقَتْ -يَعْنِي عائِشَةَ- أَبا هُرَيْرَةَ، وَقالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقوله. فقالَ ابنُ عُمَرَ رضي الله عنهما: لقد فَرَّطْنا فِي قَرارِيطَ كَثِيرَةٍ.{فَرَّطتُ} [الزمر: 56]: ضَيَّعْتُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَسْلَمَةَ، قالَ: قَرَأْتُ على ابنِ أَبِي ذِئْبٍ، عن سَعِيدِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ المَقْبُرِيِّ، عن أَبِيهِأَنَّهُ سَأَلَ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه فَقالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم.حَدَّثَنا أَحْمَدُ بنُ شَبِيبِ بنِ سَعِيدٍ، قالَ: حدَّثني أَبِي: حدَّثنا يُونُسُ: قالَ ابنُ شِهابٍ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ الأَعْرَجُ:أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ شَهِدَ الجَنازَةَ حَتَّى يُصَلِّي فَلَهُ قِيراطٌ، وَمَنْ شَهِدَ حَتَّى تُدْفَنَ كانَ لَهُ قِيراطانِ». قِيلَ: وَما القِيراطانِ؟ قالَ: «مِثْلُ الجَبَلَيْنِ العَظِيمَيْنِ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا يَعْقُوبُ بنُ إِبْراهِيمَ: حدَّثنا يَحْيَى بنُ أَبِي بُكَيْرٍ: حدَّثنا زائِدَةُ: حدَّثنا أَبُو إِسْحاقَ الشَّيْبانِيُّ، عن عامِرٍ:عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْرًا، فقالوا: هَذا دُفِنَ -أَوْ: دُفِنَتِ- البارِحَةَ. قالَ ابنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: فَصَفَّنا خَلْفَهُ، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْها.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُما حَدَّثاهُ:عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: نَعَى لَنا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّجاشِيَّ صاحِبَ الحَبَشَةِ، يَوْمَ الَّذِي ماتَ فِيهِ، فقالَ: «اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ».وَعَنِ ابنِ شِهابٍ، قالَ: حدَّثني سَعِيدُ بنُ المُسَيَّبِ: أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَفَّ بِهِمْ بِالمُصَلَّى، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ أَنَّهُما حَدَّثاهُ:عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: نَعَى لَنا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّجاشِيَّ صاحِبَ الحَبَشَةِ، يَوْمَ الَّذِي ماتَ فِيهِ، فقالَ: «اسْتَغْفِرُوا لِأَخِيكُمْ».وَعَنِ ابنِ شِهابٍ، قالَ: حدَّثني سَعِيدُ بنُ المُسَيَّبِ: أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَفَّ بِهِمْ بِالمُصَلَّى، فَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعًا.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا إِبْراهِيمُ بنُ المُنْذِرِ: حدَّثنا أَبُو ضَمْرَةَ: حدَّثنا مُوسَى بنُ عُقْبَةَ، عن نافِعٍ:عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ اليَهُودَ جاؤُوا إلى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وامْرَأَةٍ زَنَيا، فَأَمَرَ
بهما فَرُجِما، قَرِيبًا مِنْ مَوْضِعِ الجَنائِزِ عند المَسْجِدِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ مُوسَى، عن شَيْبانَ، عن هِلالٍ - هو الوَزَّانُ- عن عُرْوَةَ:عن عائِشَةَ رضي الله عنها، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي ماتَ فِيهِ: «لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ والنَّصارَى؛ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيائِهِمْ مَسْجِدًا». قالَتْ: وَلَوْلا ذَلِكَ لأَبْرَزُوا قَبْرَهُ، غَيْرَ أَنِّي أَخْشَى أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا حُسَيْنٌ: حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِبنُ بُرَيْدَةَ:عن سَمُرَةَ رضي الله عنه قالَ: صَلَّيْتُ وَراءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم على امْرَأَةٍ ماتَتْ فِي نِفاسِها، فَقامَ عَلَيْها وَسَطَها.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عِمْرانُ بنُ مَيْسَرَةَ: حدَّثنا عَبْدُ الوارِثِ: حدَّثنا حُسَيْنٌ، عن ابنِ بُرَيْدَةَ:حَدَّثَنا سَمُرَةُ بنُ جُنْدَبٍ رضي الله عنه قالَ: صَلَّيْتُ وَراءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم على امْرَأَةٍ ماتَتْ فِي نِفاسِها، فَقامَ عَلَيْها وَسَطَها.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ: أخبَرَنا مالِكٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ:عنْ أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَعَى النَّجاشِيَّ فِي اليَوْمِ الَّذِي ماتَ فِيهِ، وَخَرَجَ بِهِمْ إلى المُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ، وَكَبَّرَ عَلَيْهِ أَرْبَعَ تَكْبِيراتٍ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ سِنانٍ: حدَّثنا سَلِيمُ بنُ حَيَّانَ: حدَّثنا سَعِيدُ بنُ مِيناءَ:عن جابِرٍ رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى على أَصْحَمَةَ النَّجاشِيِّ، فَكَبَّرَ أَرْبَعًا.وَقالَ يَزِيدُ بنُ هارُونَ وَعَبْدُ الصَّمَدِ، عن سَلِيمٍ: أَصْحَمَةَ.
وَتابَعَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا غُنْدَرُ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن سَعْدٍ، عن طَلْحَةَ قالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما.حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ: أخبَرَنا سُفْيانُ، عن سَعْدِ بنِ إِبْراهِيمَ، عن طَلْحَةَ بنِ عَبْدِ اللَّهِ بنِ عَوْفٍ قالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما على جَنازَةٍ، فَقَرَأَ بِفاتِحَةِ الكِتابِ، قالَ: لِيَعْلَمُوا أَنَّها سُنَّةٌ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا حَجَّاجُ بنُ مِنْهالٍ: حدَّثنا شُعْبَةُ، قالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمانُ الشَّيْبانِيُّ، قالَ:سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ قالَ: أخبَرَني مَنْ مَرَّ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم على قَبْرٍ مَنْبُوذٍ، فَأَمَّهُمْ وَصَلَّوْا خَلْفَهُ. قُلْتُ: مَنْ حَدَّثَكَ هَذا يا أَبا عَمْرٍو؟ قالَ: ابنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ الفَضْلِ: حدَّثنا حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَبِي رافِعٍ:
عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ أَسْوَدَ -رَجُلًا أَوِ امْرَأَةً- كانَ يَقُمُّ المَسْجِدَ، فَماتَ وَلَمْ يَعْلَمِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَوْتِهِ، فَذَكَرَهُ ذاتَ يَوْمٍ فقالَ: «ما فَعَلَ ذَلِكَ الإِنْسانُ؟» قالُوا: ماتَ يا رَسُولَ اللهِ. قالَ«أَفَلا آذَنْتُمُونِي؟!» فقالوا: إنَّهُ كانَ كَذا وكذا قِصَّتَهُ. قالَ: فَحَقَرُوا شَأْنَهُ، قالَ: «فَدُلُّونِي على قَبْرِهِ». فَأَتَى قَبْرَهُ فَصَلَّى عَلَيْهِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَيَّاشٌ: حدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى: حدَّثنا سَعِيدٌ.قالَ: وَقالَ لِي خَلِيفَةُ: حدَّثنا ابنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا سَعِيدٌ، عن قَتادَةَ:عن أَنَسٍ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «العَبْدُ إذا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتُوُلِّيَ، وَذَهَبَ أَصْحابُهُ، حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعالِهِمْ، أَتاهُ مَلَكانِ فَأَقْعَداهُ، فَيَقُولانِ لَهُ: ما كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم؟ فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ. فَيُقالُ: انْظُرْ إلى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ، أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الجَنَّةِ». قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «فَيَراهُما جَمِيعًا، وَأَمَّا الكافِرُ -أَوِ: المُنافِقُ- فَيَقُولُ: لا أَدْرِي، كُنْتُ أَقُولُ ما يَقُولُ النَّاسُ. فَيُقالُ: لا دَرَيْتَ وَلا تَلَيْتَ، ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ
ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ، فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُها مَنْ يَلِيهِ إلَّا الثَّقَلَيْنِ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مَحْمُودٌ: حدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ: أخبَرَنا مَعْمَرٌ، عن ابنِ طاوُوسٍ، عن أَبِيهِ:عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: «أُرْسِلَ مَلَكُ المَوْتِ إلى مُوسَى عليهما السلام، فَلَمَّا جاءَهُ صَكَّهُ، فَرَجَعَ إلى رَبِّهِ، فقالَ: أَرْسَلْتَنِي إلى عَبْدٍ لا يُرِيدُ المَوْتَ. فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ عَيْنَهُ، وَقالَ: ارْجِعْ، فَقُلْ لَهُ يَضَعُ يَدَهُ على مَتْنِ ثَوْرٍ، فَلَهُ بِكُلِّ ما غَطَّتْ بِهِ يَدُهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ سَنَةٌ. قالَ: أَيْ رَبِّ، ثُمَّ ماذا؟ قالَ: ثُمَّ المَوْتُ. قالَ: فالآنَ. فَسَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُدْنِيَهُ مِنَ الأَرْضِ المُقَدَّسَةِ رَمْيَةً بِحَجَرٍ». قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فَلَوْ كُنْتُ ثَمَّ لَأَرَيْتُكُمْ قَبْرَهُ، إلى جانِبِ الطَّرِيقِ، عند الكَثِيبِ الأَحْمَرِ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عُثْمانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن الشَّيْبانِيِّ، عن الشَّعْبِيِّ:عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ: صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم على رَجُلٍ بَعْدَما دُفِنَ بِلَيْلَةٍ، قامَ هو وَأَصْحابُهُ، وَكانَ سَأَلَ عَنْهُ فقالَ: «مَنْ هَذا؟» فقالوا: فُلانٌ دُفِنَ البارِحَةَ. فَصَلَّوْا عَلَيْهِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا إِسْماعِيلُ، قالَ: حدَّثني مالِكٌ، عن هِشامٍ، عن أَبِيهِ:
عن عائِشَةَ رضي الله عنها قالَتْ: لَمَّا اشْتَكَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ذَكَرَتْ بَعْضُ نِسائِهِ كَنِيسَةً رَأَيْنَها بِأَرْضِ الحَبَشَةِ، يُقالَ لَها: مارِيَةُ، وَكانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ وَأُمُّ حَبِيبَةَ رضي الله عنهما أَتَتاأَرْضَ الحَبَشَةِ، فَذَكَرَتا مِنْ حُسْنِها وَتَصاوِيرَ فيها، فَرَفَعَ رَأسَهُ فقالَ: «أُولَئِكَ إذا ماتَ مِنْهُمُ الرَّجُلُ الصَّالِحُ بَنَوْا على قَبْرِهِ مَسْجِدًا، ثُمَّ صَوَّرُوا فِيهِ تِلْكَ الصُّورَةَ، أُولَئِكَ شِرارُ الخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ سِنانٍ: حدَّثنا فُلَيْحُ بنُ سُلَيْمانَ: حدَّثنا هِلالُ بنُ عَلِيٍّ:عن أَنَسٍ رضي الله عنه قالَ: شَهِدْنا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جالِسٌ على القَبْرِ، فَرَأَيْتُ عَيْنَيْهِ تَدْمَعانِ، فقالَ: «هَلْ فِيكُمْ مِنْ أَحَدٍ لَمْ يُقارِفِ اللَّيْلَةَ؟» فقالَ أَبُو طَلْحَةَ: أَنا. قالَ: «فانْزِلْ فِي قَبْرِها». فَنَزَلَ فِي قَبْرِها فَقَبَرَها.قالَ ابنُ مُبارَكٍ: قالَ فُلَيْحٌ: أُراهُ يَعْنِي الذَّنْبَ.قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: {لِيَقْتَرِفُوا} [الأنعام: 113] أَيْ: لِيَكْتَسِبُوا.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ يُوسُفَ: حدَّثنا اللَّيْثُ، قالَ: حدَّثني ابنُ شِهابٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ:عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قالَ: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي
ثَوْبٍ واحِدٍ، ثُمَّ يَقُولُ: «أَيُّهُمْ (1) أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ؟» فَإِذا أُشِيرَ لَهُ إلى أَحَدِهِما قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ، وَقالَ: «أَنا شَهِيدٌ على هَؤُلاءِ يَوْمَ القِيامَةِ». وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمائهِمْ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا، وَلَمْ يُصَلّ (2) عَلَيْهِمْ.=======(1) في رواية أبي ذر عن الحَمُّويي والمُستملي: «أَيُّهُما».(2) أهمل ضبط اللام في (ن، و)، وضبطت في (ب) بالكسر، وضبطت في (ص، ع) بالفتح.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ: حدَّثنا اللَّيْثُ: حدَّثني يَزِيدُ بنُ أبِي حَبِيبٍ، عن أبِي الخَيْرِ:عن عُقْبَةَ بنِ عامِرٍ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ يَوْمًا، فَصَلَّى على أهْلِ أُحُدٍ صَلاتَهُ على المَيِّتِ، ثُمَّ انْصَرَفَ إلى المِنْبَرِ فقالَ: «إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ، وَأَنا شَهِيدٌ عَلَيْكُمْ، وإنِّي واللهِ لَأَنْظُرُ إلى حَوْضِي الآنَ، وإنِّي أُعْطِيتُ مَفاتِيحَ خَزائِنِ الأَرْضِ -أوْ: مَفاتِيحَ الأَرْضِ- وإنِّي واللهِ ما أَخافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تُشْرِكُوا بَعْدِي، وَلَكِنْ أَخافُ عَلَيْكُمْ أَنْ تَنافَسُوا فِيها».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا سَعِيدُ بنُ سُلَيْمانَ: حدَّثنا اللَّيْثُ: حدَّثنا ابنُ شِهابٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ كَعْبٍ:أَنَّ جابِرَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما أخبَرَهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَبُو الوَلِيدِ: حدَّثنا لَيْثٌ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ كَعْبٍ:عن جابِرٍ قالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«ادْفِنُوهُمْ فِي دِمائِهِمْ». يَعْنِي: يَوْمَ أُحُدٍ، وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا ابنُ مُقاتِلٍ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا لَيْثُ بنُ سَعْدٍ: حدَّثني ابنُ شِهابٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ:عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ واحِدٍ، ثُمَّ يَقُولُ: «أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ؟» فَإِذا أُشِيرَ لَهُ إلى أَحَدِهِما قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ، وَقالَ: «أَنا شَهِيدٌ على هَؤُلاءِ». وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمائِهِمْ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ.- وَأخبَرَنا الأَوْزاعِيُّ، عن الزُّهْرِيِّ:عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِقَتْلَى أُحُدٍ: «أَيُّ هَؤُلاءِ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ؟» فَإِذا أُشِيرَ لَهُ إلى رَجُلٍ قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ قَبْلَ صاحِبِهِ، وَقالَ جابِرٌ: فَكُفِّنَ أَبِي وَعَمِّي فِي نَمِرَةٍ واحِدَةٍ.وَقالَ سُلَيْمانُ بنُ كَثِيرٍ: حدَّثني الزُّهْرِيُّ: حدَّثني مَنْ سَمِعَ جابِرًا رضي الله عنه.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا ابنُ مُقاتِلٍ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا لَيْثُ بنُ سَعْدٍ: حدَّثني ابنُ شِهابٍ، عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ:عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ واحِدٍ، ثُمَّ يَقُولُ: «أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ؟» فَإِذا أُشِيرَ لَهُ إلى أَحَدِهِما قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ، وَقالَ: «أَنا شَهِيدٌ على هَؤُلاءِ». وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمائِهِمْ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ.- وَأخبَرَنا الأَوْزاعِيُّ، عن الزُّهْرِيِّ:عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما: كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ لِقَتْلَى أُحُدٍ: «أَيُّ هَؤُلاءِ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ؟» فَإِذا أُشِيرَ لَهُ إلى رَجُلٍ قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ قَبْلَ صاحِبِهِ، وَقالَ جابِرٌ: فَكُفِّنَ أَبِي وَعَمِّي فِي نَمِرَةٍ واحِدَةٍ.وَقالَ سُلَيْمانُ بنُ كَثِيرٍ: حدَّثني الزُّهْرِيُّ: حدَّثني مَنْ سَمِعَ جابِرًا رضي الله عنه.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ بنِ حَوْشَبٍ: حدَّثنا عَبْدُ الوَهَّابِ: حدَّثنا خالِدٌ، عن عِكْرِمَةَ:
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «حَرَّمَ اللَّهُ مَكَّةَ، فَلَمْ تَحِلَّ لأَحَدٍ قَبْلي وَلا لأَحَدٍ بَعْدِي، أُحِلَّتْ لِي ساعَةً مِنْ نَهارٍ، لا يُخْتَلَى خَلاها، ولا يُعْضَدُ شَجَرُها، ولا يُنَفَّرُ صَيْدُها، ولا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُها إِلَّا لِمُعَرِّفٍ». فقالَ العَبَّاسُ رضي الله عنه: إِلَّا الإِذْخِرَ لِصاغَتِنا وَقُبُورِنا. فقالَ: «إِلَّا الإِذْخِرَ».وَقالَ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: لِقُبُورِنا وَبُيُوتِنا.وَقالَ أَبانُ بنُ صالِحٍ، عن الحَسَنِ بنِ مُسْلِمٍ، عن صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. مِثْلَهُ.وَقالَ مُجاهِدٌ، عن طاوُوسٍ، عن ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: لِقَيْنِهِمْ وَبُيُوتِهِمْ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيانُ: قالَ عَمْرٌو:سَمِعْتُ جابِرَ بنَ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنهما قالَ: أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَبْدَ اللَّهِ بنَ أُبَيٍّ بَعْدَما أُدْخِلَ حُفْرَتَهُ، فَأَمَرَ بِهِ فَأُخْرِجَ، فَوَضَعَهُ على رُكْبَتَيْهِ، وَنَفَثَ عَلَيْهِ مِنْ رِيقِهِ، وَأَلْبَسَهُ قَمِيصَهُ، فاللَّهُ أَعْلَمُ، وَكانَ كَسا عَبَّاسًا قَمِيصًا.قالَ سُفْيانُ: وَقالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: وَكانَ على رَسُولِ اللَّهِصلى الله عليه وسلم قَمِيصانِ، فقالَ لَهُ ابنُ
عَبْدِ اللَّهِ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَلْبِسْ أَبِي قَمِيصَكَ الَّذِي يَلِي جِلْدَكَ. قالَ سُفْيانُ: فَيُرَوْنَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَلْبَسَ عَبْدَ اللَّهِ قَمِيصَهُ؛ مُكافأةً لِما صَنَعَ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُسَدَّدٌ: أخبَرَنا بِشْرُ بنُ المُفَضَّلِ: حدَّثنا حُسَيْنٌ المُعَلِّمُ، عن عَطاءٍ:عن جابِرٍ رضي الله عنه قالَ: لَمَّا حَضَرَ أُحُدٌ، دَعانِي أَبِي مِنَ اللَّيْلِ، فقالَ: ما أُرانِي إلَّا مَقْتُولًا فِي أَوَّلِ مَنْ يُقْتَلُ مِنْ أَصْحابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَإِنِّي لا أَتْرُكُ بَعْدِي أَعَزَّ عَلَيَّ مِنْكَ، غَيْر نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَإِنَّ عَلَيَّ دَيْنًا، فاقْضِ، واسْتَوْصِ بِأَخَواتِكَ خَيْرًا. فَأَصْبَحْنا، فَكانَ أَوَّلَ قَتِيلٍ، وَدُفِنَ مَعَهُ آخَرُ فِي قَبْرٍ، ثُمَّ لَمْ تَطِبْ نَفْسِي أَنْ أَتْرُكَهُ مَعَ الآخَرِ، فاسْتَخْرَجْتُهُ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ، فَإِذا هو كَيَوْم وَضَعْتُهُ هُنَيَّةً، غَيْرَ أُذُنِهِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سَعِيدُ بنُ عامِرٍ، عن شُعْبَةَ، عن ابنِ أَبِي نَجِيحٍ، عن عَطاءٍ:عن جابِرٍ رضي الله عنه قالَ: دُفِنَ مَعَ أَبِي رَجُلٌ، فَلَمْ تَطِبْ نَفْسِي حَتَّى أَخْرَجْتُهُ، فَجَعَلْتُهُ فِي قَبْرٍ على حِدَةٍ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، قالَ: حدَّثني ابنُ شِهابٍ، عن
عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ كَعْبِ بنِ مالِكٍ:عن جابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنهما قالَ: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَجْمَعُ بَيْنَ رَجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ، ثُمَّ يَقُولُ: «أَيُّهُمْ أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ؟» فَإِذا أُشِيرَ لَهُ إلى أَحَدِهِما قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ، فقالَ: «أَنا شَهِيدٌ على هَؤُلاءِ يَوْمَ القِيامَةِ». فَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمائِهِمْ، وَلَمْ يُغَسِّلْهُمْ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: أخبَرَني سالِمُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ:أَنَّ ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما أخبَرَهُ: أَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابنِ صَيَّادٍ، حَتَّى وَجَدُوهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيانِ، عند أُطُمِ بَنِي مَغالَةَ، وَقَدْ قارَبَ ابنُ صَيَّادٍ الحُلُمَ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، ثُمَّ قالَ لاِبنِ صَيَّادٍ: «تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابنُ صَيَّادٍ فقالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ. فقالَ ابنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ فَرَفَضَهُ وَقالَ: «آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ». فقالَ لَهُ: «ماذا تَرَى؟» قالَ ابنُ صَيَّادٍ: يَأتِينِي صادِقٌ وَكاذِبٌ. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ». ثُمَّ قالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي قَدْ
خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا». فقالَ ابنُ صَيَّادٍ: هو الدُّخُّ. فقالَ: «اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ». فقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: دَعْنِي يا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ». وَقالَ سالِمٌ: سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما يَقُولُ: انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، إلى النَّخْلِ الَّتِي فيها ابنُ صَيَّادٍ، وهو يَخْتِلُ أنْ يَسْمَعَ مِنِ ابنِ صَيَّادٍ شَيْئًا، قَبْلَ أنْ يَراهُ ابنُ صَيَّادٍ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وهو مُضْطَجِعٌ -يَعْنِي في قَطِيفَةٍ- لَهُ فيها رَمْزَةٌ -أَوْ: زَمْرَةٌ - فَرَأَتْ أُمُّ ابنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، فقالت لاِبنِ صَيَّادٍ: يا صافِ -وهو اسْمُ ابنِ صَيَّادٍ- هَذا مُحَمَّدٌ. فَثارَ ابنُ صَيَّادٍ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ».وَقالَ شُعَيْبٌ فِي حَدِيثِهِ: فَرَفَصَهُ، رَمْرَمَةٌ أَوْ زَمْزَمَةٌ.وَقالَ عُقَيْلٌ: رَمْرَمَةٌ.وَقالَ مَعْمَرٌ: رَمْزَةٌ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: أخبَرَني سالِمُ بنُ عَبْدِ اللَّهِ:أَنَّ ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما أخبَرَهُ: أَنَّ عُمَرَ انْطَلَقَ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي رَهْطٍ قِبَلَ ابنِ صَيَّادٍ، حَتَّى وَجَدُوهُ يَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيانِ، عند أُطُمِ بَنِي مَغالَةَ، وَقَدْ قارَبَ ابنُ صَيَّادٍ الحُلُمَ، فَلَمْ يَشْعُرْ حَتَّى ضَرَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِيَدِهِ، ثُمَّ قالَ لاِبنِ صَيَّادٍ: «تَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟» فَنَظَرَ إِلَيْهِ ابنُ صَيَّادٍ فقالَ: أَشْهَدُ أَنَّكَ رَسُولُ الأُمِّيِّينَ. فقالَ ابنُ صَيَّادٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم:أَتَشْهَدُ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ؟ فَرَفَضَهُ وَقالَ: «آمَنْتُ بِاللَّهِ وَبِرُسُلِهِ». فقالَ لَهُ: «ماذا تَرَى؟» قالَ ابنُ صَيَّادٍ: يَأتِينِي صادِقٌ وَكاذِبٌ. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «خُلِّطَ عَلَيْكَ الأَمْرُ». ثُمَّ قالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي قَدْ
خَبَأْتُ لَكَ خَبِيئًا». فقالَ ابنُ صَيَّادٍ: هو الدُّخُّ. فقالَ: «اخْسَأْ، فَلَنْ تَعْدُوَ قَدْرَكَ». فقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: دَعْنِي يا رَسُولَ اللَّهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ. فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنْ يَكُنْهُ فَلَنْ تُسَلَّطَ عَلَيْهِ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْهُ فَلا خَيْرَ لَكَ فِي قَتْلِهِ». وَقالَ سالِمٌ: سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما يَقُولُ: انْطَلَقَ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأُبَيُّ بنُ كَعْبٍ، إلى النَّخْلِ الَّتِي فيها ابنُ صَيَّادٍ، وهو يَخْتِلُ أنْ يَسْمَعَ مِنِ ابنِ صَيَّادٍ شَيْئًا، قَبْلَ أنْ يَراهُ ابنُ صَيَّادٍ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وهو مُضْطَجِعٌ -يَعْنِي في قَطِيفَةٍ- لَهُ فيها رَمْزَةٌ -أَوْ: زَمْرَةٌ - فَرَأَتْ أُمُّ ابنِ صَيَّادٍ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو يَتَّقِي بِجُذُوعِ النَّخْلِ، فقالت لاِبنِ صَيَّادٍ: يا صافِ -وهو اسْمُ ابنِ صَيَّادٍ- هَذا مُحَمَّدٌ. فَثارَ ابنُ صَيَّادٍ، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لَوْ تَرَكَتْهُ بَيَّنَ».وَقالَ شُعَيْبٌ فِي حَدِيثِهِ: فَرَفَصَهُ، رَمْرَمَةٌ أَوْ زَمْزَمَةٌ.وَقالَ عُقَيْلٌ: رَمْرَمَةٌ.وَقالَ مَعْمَرٌ: رَمْزَةٌ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ: حدَّثنا حَمَّادٌ - هْوَ ابنُ زَيْدٍ- عن ثابِتٍ:
عن أَنَسٍ رضي الله عنه، قالَ: كانَ غُلامٌ يَهُودِيٌّ يَخْدُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَمَرِضَ، فَأَتاهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُهُ، فَقَعَدَ عند رَأسِهِ، فقالَ لَهُ: «أَسْلِمْ». فَنَظَرَ إلى أَبِيهِ وهو عِنْدَهُ، فقالَ لَهُ: أَطِعْ أَبا القاسِمِ صلى الله عليه وسلم. فَأَسْلَمَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وهو يَقُولُ: «الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْقَذَهُ مِنَ النَّارِ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا سُفْيانُ، قالَ: قالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: سَمِعْتُ ابنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: كُنْتُ أَنا وَأُمِّي مِنَ المُسْتَضْعَفِينَ: أَنا مِنَ الوِلْدانِ وَأُمِّي مِنَ النِّساءِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَبُو اليَمانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ: قالَ ابنُ شِهابٍ: يُصَلَّى على كُلِّ مَوْلُودٍ مُتَوَفًّى وَإِنْ كانَ لِغَيَّةٍ؛ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ وُلِدَ على فِطْرَةِ الإِسْلامِ، يَدَّعِي أَبَواهُ الإِسْلامَ، أَوْ أَبُوهُ خاصَّةً وَإِنْ كانَتْ أُمُّهُ على غَيْرِ الإِسْلامِ، إذا اسْتَهَلَّ صُلِّيَ عَلَيْهِ صارِخًا، وَلا يُصَلَّى على مَنْ لا يَسْتَهِلُّ؛ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ سِقْطٌ؛ فَإِنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه كانَ يُحَدِّثُ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «ما مِنْ مَوْلُودٍ إلَّا يُولَدُ على الفِطْرَةِ، فَأَبَواهُ يُهَوِّدانِهِ أَوْ يُنَصِّرانِهِ أَوْ يُمَجِّسانِهِ، كَما تُنْتَجُ البَهِيمَةُ بَهِيمَةً جَمْعاءَ، هَلْ تُحِسُّونَ فيها مِنْ جَدْعاءَ؟!». ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: {فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا} الآيَةَ [الروم: 30].
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا يُونُسُ، عن الزُّهْرِيِّ: أخبَرَني أَبُو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:
أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِنْ مَوْلُودٍ إلَّا يُولَدُ على الفِطْرَةِ، فَأَبَواهُ يُهَوِّدانِهِ، ويُنَصِّرانِهِ، أَوْ يُمَجِّسانِهِ، كَما تُنْتَجُ البَهِيمَةُ بَهِيمَةً، هَلْ تُحِسُّونَ فيها مِنْ جَدْعاءَ؟!». ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: {فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ} [الروم: 30]
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا إِسْحاقُ: أخبَرَنا يَعْقُوبُ بنُ إِبْراهِيمَ، قالَ: حدَّثني أَبِي، عن صالِحٍ، عن ابنِ شِهابٍ، قالَ: أخبَرَني سَعِيدُ بنُ المُسَيَّبِ:عن أَبِيهِ أَنَّهُ أخبَرَهُ: أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَتْ أَبا طالِبٍ الوَفاةُ، جاءَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدَ عِنْدَهُ أَبا جَهْلِ بنَ هِشامٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بنَ أَبِي أُمَيَّةَ بنِ المُغِيرَةِ، قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَبِي طالِبٍ: «يا عَمِّ، قُلْ لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ، كَلِمَةً أَشْهَدُ لَكَ بِها عِنْدَ اللَّهِ». فقالَ أَبُو جَهْلٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بنُ أَبِي أُمَيَّةَ: يا أَبا طالِبٍ، أَتَرْغَبُ عن مِلَّةِ عَبْدِ المُطَّلِبِ؟! فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعْرِضُها عَلَيْهِ، وَيَعُودانِ بِتِلْكَ المَقالَةِ، حَتَّى قالَ أَبُو طالِبٍ آخِرَ ما كَلَّمَهُمْ: هو على مِلَّةِ عَبْدِ المُطَّلِبِ. وَأَبَى أَنْ يَقُولَ: لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ. فقالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَما واللَّهِ لأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ ما لَمْ أُنْهَ عَنْكَ». فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعالَى فِيهِ: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ} الآيَةَ [التوبة: 113].
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا يَحْيَى: حدَّثنا أبُو مُعاوِيَةَ، عن الأَعْمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن طاوُوسٍ:عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهماعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ مَرَّ بِقَبْرَيْنِ يُعَذَّبانِ، فقالَ: «إِنَّهُما لَيُعَذَّبانِ، وَما يُعَذَّبانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُما فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ». ثُمَّ أَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّها بِنِصْفَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ فِي كُلِّ قَبْرٍ واحِدَةً، فقالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، لِمَ صَنَعْتَ هَذا؟ فقالَ: «لَعَلَّهُ أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُما ما لَمْ يَيْبِسا».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عُثْمانُ، قالَ: حَدَّثَنِي جَرِيرٌ، عن مَنْصُورٍ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدَةَ، عن أَبِي عَبْدِ الرَّحْمنِ:عنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قالَ: كُنَّا في جِنازةٍ في بَقِيعِ الغَرْقَدِ، فَأَتانا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَعَدَ وَقَعَدْنا حَوْلَهُ، وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ، فَنَكَّسَ، فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ، ثُمَّ قالَ: «ما مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ، ما مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ، إلَّا كُتِبَ مَكانُها مِنَ الجَنَّةِ والنَّارِ، وَإِلَّا قَدْ كُتِبَ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً». فقالَ رَجُلٌ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلا نَتَّكِلُ على كِتابِنا وَنَدَعُ العَمَلَ؟ فَمَنْ كانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ السَّعادَةِ فَسَيَصِيرُ إلى عَمَلِ أَهْلِ السَّعادَةِ، وَأَمَّا مَنْ كانَ مِنَّا مِنْ أَهْلِ الشَّقاوَةِ فَسَيَصِيرُ إلى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقاوَةِ. قالَ: «أَمَّا أَهْلُ السَّعادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ السَّعادَةِ، وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقاوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ الشَّقاوَةِ». ثُمَّ قَرَأَ: «{فَأَمَّا مَن أَعْطَى وَاتَّقَى}» الآيَةَ [الليل: 5 - 10].
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُسَدَّدٌ: حدَّثنا يَزِيدُ بنُ زُرَيْعٍ: حدَّثنا خالِدٌ، عن أَبِي قِلابَةَ:عن ثابِتِ بنِ الضَّحَّاكِ رضي الله عنه، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلامِ كاذِبًا مُتَعَمِّدًا، فهو كَما قال، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِحَدِيدَةٍ، عُذِّبَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
وَقالَ حَجَّاجُ بنُ مِنْهالٍ: حدَّثنا جَرِيرُ بنُ حازِمٍ، عن الحَسَنِ:حدَّثنا جُنْدَبٌ رضي الله عنه فِي هَذا المَسْجِدِ، فَما نَسِينا، وَما نَخافُ أَنْ يَكْذِبَ جُنْدَبٌ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قالَ: «كانَ بِرَجُلٍ جِراحٌ قَتَلَ نَفْسَهُ، فقالَ اللهُ: بَدَرَنِي عَبْدِي بِنَفْسِهِ، حَرَّمْتُ عَليهِ الجَنَّةَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَبُو اليَمانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ: حدَّثنا أَبُو الزِّنادِ، عن الأَعْرَجِ:عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «الَّذِي يَخْنُقُ نَفْسَهُ يَخْنُقُها فِي النَّارِ، والَّذِي يَطْعُنُها يَطْعُنُها فِي النَّارِ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا يَحْيَى بنُ بُكَيْرٍ: حدَّثني اللَّيْثُ، عن عُقَيْلٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بنِ عَبْدِ اللَّهِ، عن ابنِ عَبَّاسٍ:عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي الله عنهم أَنَّهُ قالَ: لَمَّا ماتَ عَبْدُ اللَّهِ بنُ أُبَيٍّ ابنُ سَلُولَ، دُعِيَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَلَمَّا قامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَثَبْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يا رَسُولَ اللَّهِ، أَتُصَلِّي على ابنِ أُبَيٍّ، وَقَدْ قالَ يَوْمَ كَذا وَكَذا: كَذا وَكَذا؟! أُعَدِّدُ عَلَيْهِ قَوْلَهُ، فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَقالَ: «أَخِّرْ عَنِّي يا عُمَرُ». فَلَمَّا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ، قالَ: «إِنِّي خُيِّرْتُ فاخْتَرْتُ، لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي
إِنْ زِدْتُ على السَّبْعِينَ فَغُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ عَلَيْها». قالَ: فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ انْصَرَفَ، فَلَمْ يَمْكُثْ إلَّا يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتِ الآيَتانِ مِنْ بَراءَةٌ: {وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا} إِلَى {وَهُمْ فَاسِقُونَ} [التوبة: 84]. قالَ: فَعَجِبْتُ بَعْدُ مِنْ جُرْأَتِي على رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَئِذٍ، واللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ بنُ صُهَيْبٍ:قالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بنَ مالِكٍ رضي الله عنه يَقُولُ: مَرُّوا بِجَنازَةٍ فَأَثْنَوْا عَلَيْها خَيْرًا، فقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «وَجَبَتْ». ثُمَّ مَرُّوا بِأُخْرَى فَأَثْنَوْا عَلَيْها شَرًّا، فقالَ: «وَجَبَتْ». فقالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه: ما وَجَبَتْ؟ قالَ: «هَذا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ خَيْرًا، فَوَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ، وَهَذا أَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِ شَرًّا، فَوَجَبَتْ لَهُ النَّارُ؛ أَنْتُمْ شُهَداءُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَفَّانُ بنُ مُسْلِمٍ: حدَّثنا داوُدُ بنُ أَبِي الفُراتِ، عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ بُرَيْدَةَ، عن أَبِي الأَسْوَدِ، قالَ:قَدِمْتُ المَدِينَةَ، وَقَدْ وَقَعَ بها مَرَضٌ، فَجَلَسْتُ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه، فَمَرَّتْ بِهِمْ جَنازَةٌ، فَأُثْنِيَ على صاحِبِها خَيْرًا، فقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: وَجَبَتْ. ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ على صاحِبِها خَيْرًا، فقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: وَجَبَتْ. ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ فَأُثْنِيَ على صاحِبِها شَرًّا، فقالَ: وَجَبَتْ. فقالَ أَبُو الأَسْوَدِ: فَقُلْتُ: وَما وَجَبَتْ يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ؟! قالَ: قُلْتُ كَما قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «أَيُّما مُسْلِمٍ، شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ، أَدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ». فَقُلْنا: وَثَلاثَةٌ؟ قالَ: «وَثَلاثَةٌ». فَقُلْنا: واثْنانِ؟ قالَ: «واثْنانِ». ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عن الواحِدِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا حَفْصُ بنُ عُمَرَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن عَلْقَمَةَ بنِ مَرْثَدٍ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدَةَ:عَنِ البَراءِ بنِ عازِبٍ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِذا أُقْعِدَ المُؤمِنُ فِي قَبْرِهِ أُتِيَ، ثُمَّ شَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: {يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ} [إبراهيم: 27]».حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ: حدَّثنا غُنْدَرٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ: بِهَذا، وَزادَ: {يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ} نَزَلَتْ فِي عَذابِ القَبْرِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللَّهِ: حدَّثنا يَعْقُوبُ بنُ إِبْراهِيمَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عن صالِحٍ: حدَّثني نافِعٌ:أَنَّ ابنَ عُمَرَ رضي الله عنهما أخبَرَهُ، قالَ: اطَّلَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم على أَهْلِ القَلِيبِ، فقالَ: «وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟». فَقِيلَ لَهُ: تَدْعُو أَمْواتًا؟! فقالَ: «ما أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ مِنْهُمْ، وَلَكِنْ لا يُجِيبُونَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدُ اللَّهِ بنُ مُحَمَّدٍ: حدَّثنا سُفْيانُ، عن هِشامِ بنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ:عن عائشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: إِنَّما قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ الآنَ أَنَّ ما كُنْتُ أَقُولُ حَقٌّ». وَقَدْ قالَ اللَّهُ تَعالَى: {إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى} [النمل: 80]».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَبْدانُ: أخبَرَني أَبِي، عن شُعْبَةَ: سَمِعْتُ الأَشْعَثَ، عن أَبِيهِ، عن مَسْرُوقٍ:عن عائشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ يَهُودِيَّةً دَخَلَتْ عَلَيْها فَذَكَرَتْ عَذابَ القَبْرِ، فقالتْ لَها: أَعاذَكِ اللَّهُ مِنْ عَذابِ القَبْرِ. فَسَأَلَتْ عائشَةُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن عَذابِ القَبْرِ، فقالَ: «نَعَمْ، عَذابُ القَبْرِ».قالَتْ عائِشَةُ رضي الله عنها: فَما رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدُ صَلَّى صَلاةً إلَّا تَعَوَّذَ مِنْ عَذابِ القَبْرِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا يَحْيَى بنُ سُلَيْمانَ: حدَّثنا ابنُ وَهْبٍ، قالَ: أخبَرَنِي يُونُسُ، عن ابنِ شِهابٍ: أخبَرَنِي عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ:أَنَّهُ سَمِعَ أَسْماءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنهما تَقُولُ: قامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا، فَذَكَرَ فِتْنَةَ القَبْرِ الَّتِي يَفْتَتِنُ فيها المَرْءُ، فَلَمَّا ذَكَرَ ذَلِكَ ضَجَّ المُسْلِمُونَ ضَجَّةً.زادَ غُنْدَرُ: عَذابُ القَبْرِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عَيَّاشُ بنُ الوَلِيدِ: حدَّثنا عَبْدُ الأَعْلَى: حدَّثنا سَعِيدٌ، عن قَتادَةَ:عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ رضي الله عنه أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِنَّ العَبْدَ إذا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ، وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحابُهُ وَإِنَّهُلَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعالِهِمْ، أَتاهُ مَلَكانِ، فَيُقْعِدانِهِ فَيَقُولانِ: ما كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذا الرَّجُلِ؟ لِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَّا المُؤمِنُ فَيَقُولُ: أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ. فَيُقالُ لَهُ: انْظُرْ إلى مَقْعَدِكَ مِنَ النَّارِ، قَدْ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنَ الجَنَّةِ. فَيَراهُما جَمِيعًا». قالَ قَتادَةُ: وَذُكِرَ لَنا أَنَّهُ يُفْسَحُ فِي قَبْرِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إلى حَدِيثِ أَنَسٍ، قالَ: «وَأَمَّا المُنافِقُ والكافِرُ فَيُقالُ لَهُ: ما كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذا الرَّجُلِ؟ فَيَقُولُ: لا أَدْرِي، كُنْتُ أَقُولُ ما يَقُولُ النَّاسُ. فَيُقالُ: لا دَرَيْتَ وَلا تَلَيْتَ. وَيُضْرَبُ بِمَطارِقَ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً، فَيَصِيحُ صَيْحَةً، يَسْمَعُها مَنْ يَلِيهِ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى: حَدَّثَنا يَحْيَى: حَدَّثَنا شُعْبَةُ، قالَ: حدَّثني عَوْنُ بنُ أَبِي جُحَيْفَةَ، عن أَبِيهِ، عن البَراءِ بنِ عازِبٍ:عن أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنهم، قالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وقَدْ وَجَبَتِ الشَّمْسُ، فَسَمِعَ صَوْتًا، فقالَ: «يَهُودُ تُعَذَّبُ في قُبُورِها».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُعَلَّى: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عن مُوسَى بنِ عُقْبَةَ، قالَ:
حَدَّثَتْنِي ابْنَةُ خالِدِ بنِ سَعِيدِ بنِ العاصِ: أَنَّها سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذابِ القَبْرِ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُسْلِمُ بنُ إِبْراهِيمَ: حدَّثنا هِشامٌ: حدَّثنا يَحْيَى، عن أَبِي سَلَمَةَ:عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدْعُو: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَبْرِ، وَمِنْ عَذابِ النَّارِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيا والمَماتِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ».وَقالَ النَّضْرُ: أخبَرَنا شُعْبَةُ: حدَّثنا عَوْنٌ: سَمِعْتُ أَبِي: سَمِعْتُ البَراءَ، عن أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنهما، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا جَرِيرٌ، عن الأَعْمَشِ، عن مُجاهِدٍ، عن طاوُوسٍ:قالَ ابنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم على قَبْرَيْنِ، فقالَ: «إنَّهُما لَيُعَذَّبانِ، وَما يُعَذَّبانِ مِنْ كَبِيرٍ». ثُمَّ قالَ: «بَلَى، أَمَّا أَحَدُهُما فَكانَ يَسْعَى بِالنَّمِيمَةِ، وَأَمَّا أَحَدُهُما فَكانَ لا يَسْتَتِرُ مِنْ بَوْلِهِ». قالَ: ثُمَّ أَخَذَ عُودًا رَطْبًا، فَكَسَرَهُ بِاثْنَتَيْنِ، ثُمَّ غَرَزَ كُلَّ واحِدٍ منهما على قَبْرٍ، ثُمَّ قالَ: «لَعَلَّهُ يُخَفَّفُ عَنْهُما ما لَمْ يَيْبَسا».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا إِسْماعِيلُ، قالَ: حدَّثني مالِكٌ، عن نافِعٍ:عن عَبْدِ اللَّهِ بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ إذا ماتَ، عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُبِالغَداةِ والعَشِيِّ، إِنْ كانَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَإِنْ كانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَيُقالُ: هَذا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَوْمَ القِيامَةِ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا اللَّيْثُ، عن سَعِيدِ بنِ أَبِي سَعِيدٍ، عن أَبِيهِ:أَنَّهُ سَمِعَ أَبا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ رضي الله عنه، يَقُولُ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِذا وُضِعَتِ الجِنازَةُ، فاحْتَمَلَها الرِّجالُ على أَعْناقِهِمْ، فَإِنْ كانَتْ صالِحَةً قالَتْ: قَدِّمُونِي قَدِّمُونِي، وَإِنْ كانَتْ غَيْرَ صالِحَةٍ قالَتْ: يا وَيْلَها، أَيْنَ يَذْهَبُونَ بها. يَسْمَعُ صَوْتَها كُلُّ شَيْءٍ إلَّا الإِنْسانَ، ولَوْ سَمِعَها الإِنْسانُ لَصَعِقَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا يَعْقُوبُ بنُ إبْراهِيمَ: حدَّثنا ابنُ عُلَيَّةَ: حدَّثنا عَبْدُ العَزِيزِ بنُ صُهَيْبٍ:عن أَنَسِ بنِ مالِكٍ رضي الله عنه، قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «ما مِنَ النَّاسِ مُسْلِمٌ، يَمُوتُ لَهُ
ثَلاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ، إلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الجَنَّةَ؛ بِفَضْلِ رَحْمَتِهِ إِيَّاهُمْ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَبُو الوَلِيدِ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن عَدِيِّ بنِ ثابِتٍ:أَنَّهُ سَمِعَ البَراءَ رضي الله عنه، قالَ: لمَّا تُوُفِّيَ إِبْراهِيمُ عليه السلام، قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ لَهُ مُرْضِعًا فِي الجَنَّةِ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا حِبَّانُ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا شُعْبَةُ، عن أَبِي بِشْرٍ، عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ:عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهم، قالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عن أَوْلادِ المُشْرِكِينَ، فقالَ: «اللَّهُ إِذْ خَلَقَهُمْ أَعْلَمُ بِما كانُوا عامِلِينَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَبُو اليَمانِ: أخبَرَنا شُعَيْبٌ، عن الزُّهْرِيِّ، قالَ: أخبَرَني عَطاءُ بنُ يَزِيدَ اللَّيْثِيُّ:أَنَّهُ سَمِعَ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه يَقُولُ: سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عن ذَرارِيْ المُشْرِكِينَ، فقالَ: «اللَّهُ أَعْلَمُ بِما كانُوا عامِلِينَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا ابنُ أَبِي ذِئْبٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عن أَبِي سَلَمَةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ:عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قالَ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ على الفِطْرَةِ، فَأَبَواهُ يُهَوِّدانِهِ، أَوْ يُنَصِّرانِهِ، أَوْ يُمَجِّسانِهِ، كَمَثَلِ البَهِيمَةِ تُنْتَجُ البَهِيمَةَ، هَلْ تَرَى فيها جَدْعاءَ؟!».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُوسَى بنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا جَرِيرُ بنُ حازِمٍ: حدَّثنا أَبُو رَجاءٍ:عن سَمُرَةَ بنِ جُنْدَبٍ، قالَ: كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلمإذا صَلَّى صَلاةً، أَقْبَلَ عَلَيْنا بِوَجْهِهِ، فقالَ: «مَنْ رَأَى مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيا؟» قالَ: فَإِنْ رَأَى أَحَدٌ قَصَّها، فَيَقُولُ ما شاءَ اللَّهُ. فَسَأَلَنا يَوْمًا فقالَ: «هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمْ رُؤْيا؟» قُلْنا: لا. قالَ: «لَكِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ رَجُلَيْنِ أَتَيانِي فَأَخَذا بِيَدِي، فَأَخْرَجانِي إلى الأَرْضِ المُقَدَّسَةِ، فَإِذا رَجُلٌ جالِسٌ، وَرَجُلٌ قائِمٌ، بِيَدِهِ كَلُّوبٌ مِنْ حَدِيدٍ». قالَ بَعْضُ أَصْحابِنا عن مُوسَى: «أَنَّهُ يُدْخِلُ ذَلِكَ الكَلُّوبَ فِي شِدْقِهِ حَتَّى يَبْلُغَ قَفاهُ، ثُمَّ يَفْعَلُ بِشِدْقِهِ الآخَر مِثْلَ ذَلِكَ، وَيَلْتَئِمُ شِدْقُهُ هَذا، فَيَعُودُ فَيَصْنَعُ مِثْلَهُ. قُلْتُ: ما هَذا؟ قالا: انْطَلِقْ. فانْطَلَقْنا، حَتَّى أَتَيْنا على رَجُلٍ مُضْطَجِعٍ على قَفاهُ، وَرَجُلٌ قائِمٌ على رَأسِهِ بِفِهْرٍ -أَوْ: صَخْرَةٍ- فَيَشْدَخُ بِهِ رَأسَهُ، فَإِذا ضَرَبَهُ تَدَهْدَهَ الحَجَرُ، فانْطَلَقَ إِلَيْهِ لِيَاخُذَهُ، فَلا يَرْجِعُ إلى هَذا، حَتَّى يَلْتَئِمَ رَأسُهُ، وَعادَ رَأسُهُ كَما هو، فَعادَ إِلَيْهِ فَضَرَبَهُ، قُلْتُ: مَنْ هَذا؟ قالا: انْطَلِقْ. فانْطَلَقْنا إلى ثَقْبٍ مِثْلِ التَّنُّورِ، أَعْلاهُ ضَيِّقٌ وَأَسْفَلُهُ واسِعٌ، يَتَوَقَّدُ
تَحْتَهُ نارًا، فَإِذا اقْتَرَبَ ارْتَفَعُوا، حَتَّى كادَ أَنْ يَخْرُجُوا، فَإِذا خَمَدَتْ رَجَعُوا فيها، وَفِيها رِجالٌ وَنِساءٌ عُراةٌ، فَقُلْتُ: مَنْ هَذا؟ قالا: انْطَلِقْ. فانْطَلَقْنا، حَتَّى أَتَيْنا على نَهَرٍ مِنْ دَمٍ فِيهِ رَجُلٌ قائِمٌ، على وَسَطِ النَّهَرِ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ حِجارَةٌ، فَأَقْبَلَ الرَّجُلُ الَّذِي فِي النَّهَرِ، فَإِذا أَرادَ أَنْ يَخْرُجَ رَمَى الرَّجُلُ بِحَجَرٍ فِي فِيهِ، فَرَدَّهُ حَيْثُ كانَ، فَجَعَلَ كُلَّما جاءَ لِيَخْرُجَ رَمَى فِي فِيهِ بِحَجَرٍ، فَيَرْجِعُ كَما كانَ، فَقُلْتُ: ما هَذا؟ قالا: انْطَلِقْ. فانْطَلَقْنا، حَتَّى انْتَهَيْنا إلى رَوْضَةٍ خَضْراءَ، فيها شَجَرَةٌ عَظِيمَةٌ، وَفِي أَصْلِها شَيْخٌ وَصِبْيانٌ، وَإِذا رَجُلٌ قَرِيبٌ مِنَ الشَّجَرَةِ، بَيْنَ يَدَيْهِ نارٌ يُوقِدُها، فَصَعِدا بِي فِي الشَّجَرَةِ، وَأَدْخَلانِي دارًا، لَمْ أَرَ قَطُّ أَحْسَنَ منها، فيها رِجالٌ شُيُوخٌ وَشَبابٌ وَنِساءٌ وَصِبْيانٌ، ثُمَّ أَخْرَجانِي منها، فَصَعِدا بِي الشَّجَرَةَ، فَأَدْخَلانِي دارًا، هِيَ أَحْسَنُ وَأَفْضَلُ، فيها شُيُوخٌ وَشَبابٌ، قُلْتُ: طَوَّفْتُمانِي اللَّيْلَةَ، فَأَخْبِرانِي عَمَّا رَأَيْتُ. قالا: نَعَمْ، أَمَّا الَّذِي رَأَيْتَهُ يُشَقُّ شِدْقُهُ فَكَذَّابٌ، يُحَدِّثُ بِالكَذِبَةِ، فَتُحْمَلُ عَنْهُ حَتَّى تَبْلُغَ الآفاقَ، فَيُصْنَعُ بِهِ
إلى يَوْمِ القِيامَةِ، والَّذِي رَأَيْتَهُ يُشْدَخُ رَأسُهُ، فَرَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ القُرْآنَ، فَنامَ عَنْهُ بِاللَّيْلِ، وَلَمْ يَعْمَلْ فِيهِ بِالنَّهارِ، يُفْعَلُ بِهِ إلى يَوْمِ القِيامَةِ، والَّذِي رَأَيْتَهُ فِي الثَّقْبِ فَهُمُ الزُّناةُ، والَّذِي رَأَيْتَهُ فِي النَّهَرِ آكِلُو الرِّبا، والشَّيْخُ فِي أَصْلِ الشَّجَرَةِ إِبْراهِيمُ عليه السلام، والصِّبْيانُ حَوْلَهُ فَأَوْلادُ النَّاسِ،والَّذِي يُوقِدُ النَّارَ مالِكٌ خازِنُ النَّارِ، والدَّارُ الأُولَى الَّتِي دَخَلْتَ دارُ عامَّةِ المُؤمِنِينَ، وَأَمَّا هَذِهِ الدَّارُ فَدارُ الشُّهَداءِ، وَأَنا جِبْرِيلُ، وَهَذا مِيكائِيلُ، فارْفَعْ رَأسَكَ، فَرَفَعْتُ رَأسِي، فَإِذا فَوْقِي مِثْلُ السَّحابِ، قالا: ذاكَ مَنْزِلُكَ. قُلْتُ: دَعانِي أَدْخُلُ مَنْزِلِي. قالا: إِنَّهُ بَقِيَ لَكَ عُمُرٌ لَمْ تَسْتَكْمِلْهُ، فَلَوِ اسْتَكْمَلْتَ أَتَيْتَ مَنْزِلَكَ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُعَلَّى بنُ أَسَدٍ: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عن هِشامٍ، عن أَبِيهِ:عن عائشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: دَخَلْتُ على أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، فقالَ: فِي كَمْ كَفَّنْتُمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم؟ قالَتْ: فِي ثَلاثَةِ أَثْوابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ، لَيْسَ فيها قَمِيصٌ وَلا عِمامَةٌ. وَقالَ لَها: فِي أَيِّ يَوْمٍ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالَتْ: يَوْمَ الاثْنَيْنِ. قالَ: فَأَيُّ يَوْمٍ هَذا؟ قالَتْ: يَوْمُ الاثْنَيْنِ. قالَ: أَرْجُو فِيما بَيْنِي وَبَيْنَ اللَّيْلِ ثُمَّ نَظَرَ إلى ثَوْبٍ عَلَيْهِ كانَ يُمَرَّضُ فِيهِ، بِهِ رَدْعٌ مِنْ زَعْفَرانٍ، فقالَ: اغْسِلُوا ثَوْبِي هَذا، وَزِيدُوا عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ، فَكَفِّنُونِي فِيها. قُلْتُ: إِنَّ هَذا خَلَقٌ! قالَ: إِنَّ الحَيَّ أَحَقُّ بِالجَدِيدِ مِنَ المَيِّتِ، إِنَّما هو لِلْمُهْلَةِ. فَلَمْ يُتَوَفَّ حَتَّى أَمْسَى مِنْ لَيْلَةِ الثَّلاثاءِ، وَدُفِنَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا سَعِيدُ بنُ أَبِي مَرْيَمَ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ جَعْفَرٍ، قالَ: أخبَرَني هِشامٌ، عن أَبِيهِ:عن عائشَةَ رضي الله عنها: أَنَّ رَجُلًا قالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسَها، وَأَظُنُّها لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ، فَهَلْ لَها أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْها؟ قالَ: «نَعَمْ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا إِسْماعِيلُ: حدَّثني سُلَيْمانُ، عن هِشامٍ.وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ: حدَّثنا أَبُو مَرْوانَ يَحْيَى بنُ أَبِي زَكَرِيَّا، عن هِشامٍ، عن عُرْوَةَ:عن عائشَةَ، قالَتْ: إِنْ كانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَيَتَعَذَّرُ فِي مَرَضِهِ: «أَيْنَ أَنا اليَوْمَ؟ أَيْنَ أَنا غَدًا؟» اسْتِبْطاءً لِيَوْمِ عائشَةَ، فَلَمَّا كانَ يَوْمِي، قَبَضَهُ اللَّهُ بَيْنَ سَحْرِي وَنَحْرِي، وَدُفِنَ فِي بَيْتِي.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُوسَى بنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عن هِلالٍ، عن عُرْوَةَ:عن عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: «لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ والنَّصارَى؛ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيائِهِمْ مَساجِدَ». لَوْلا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُغَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ
-أَوْ: خُشِيَ- أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا. وَعَنْ هِلالٍ، قالَ: كَنَّانِي عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، وَلَمْ يُولَدْ لِي.حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ مُقاتِلٍ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا أَبُو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن سُفْيانَ التَّمَّارِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُسَنَّمًا.- حدَّثنا فَرْوَةُ: حدَّثنا عَلِيٌّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ: لَمَّا سَقَطَ عَلَيْهِمُ الحائِطُ فِي زَمانِ الوَلِيدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، أَخَذُوا فِي بِنائِهِ، فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمٌ، فَفَزِعُوا، وَظَنُّوا أَنَّها قَدَمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَما وَجَدُوا أَحَدًا يَعْلَمُ ذَلِكَ، حَتَّى قالَ لَهُمْ عُرْوَةُ: لا واللَّهِ، ما هِيَ قَدَمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ما هِيَ إلَّا قَدَمُ عُمَرَ رضي الله عنه.وَعَنْ هِشامٍ، عن أَبِيهِ، عن عائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّها أَوْصَتْ عَبْدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ رضي الله عنهما: لَا تَدْفِنِّي مَعَهُمْ، وادْفِنِّي مَعَ صَواحِبِي بِالبَقِيعِ، لا أُزَكَّى بِهِ أَبَدًا.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا مُوسَى بنُ إِسْماعِيلَ: حدَّثنا أَبُو عَوانَةَ، عن هِلالٍ، عن عُرْوَةَ:عن عائِشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: «لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ والنَّصارَى؛ اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيائِهِمْ مَساجِدَ». لَوْلا ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُغَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ
-أَوْ: خُشِيَ- أَنْ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا. وَعَنْ هِلالٍ، قالَ: كَنَّانِي عُرْوَةُ بنُ الزُّبَيْرِ، وَلَمْ يُولَدْ لِي.حدَّثنا مُحَمَّدُ بنُ مُقاتِلٍ: أخبَرَنا عَبْدُ اللَّهِ: أخبَرَنا أَبُو بَكْرِ بنُ عَيَّاشٍ، عن سُفْيانَ التَّمَّارِ أَنَّهُ حَدَّثَهُ: أَنَّهُ رَأَى قَبْرَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مُسَنَّمًا.- حدَّثنا فَرْوَةُ: حدَّثنا عَلِيٌّ، عن هِشامِ بنِ عُرْوَةَ، عن أَبِيهِ: لَمَّا سَقَطَ عَلَيْهِمُ الحائِطُ فِي زَمانِ الوَلِيدِ بنِ عَبْدِ المَلِكِ، أَخَذُوا فِي بِنائِهِ، فَبَدَتْ لَهُمْ قَدَمٌ، فَفَزِعُوا، وَظَنُّوا أَنَّها قَدَمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَما وَجَدُوا أَحَدًا يَعْلَمُ ذَلِكَ، حَتَّى قالَ لَهُمْ عُرْوَةُ: لا واللَّهِ، ما هِيَ قَدَمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ما هِيَ إلَّا قَدَمُ عُمَرَ رضي الله عنه.وَعَنْ هِشامٍ، عن أَبِيهِ، عن عائِشَةَ رضي الله عنها: أَنَّها أَوْصَتْ عَبْدَ اللَّهِ بنَ الزُّبَيْرِ رضي الله عنهما: لَا تَدْفِنِّي مَعَهُمْ، وادْفِنِّي مَعَ صَواحِبِي بِالبَقِيعِ، لا أُزَكَّى بِهِ أَبَدًا.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا قُتَيْبَةُ: حدَّثنا جَرِيرُ بنُ عَبْدِ الحَمِيدِ: حدَّثنا حُصَيْنُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ، عن عَمْرِوبنِ مَيْمُونٍ الأَوْدِيِّ، قالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه قالَ: يا عَبْدَ اللَّهِ بنَ عُمَرَ، اذْهَبْ إلى أُمِّ المُؤمِنِينَ عائِشَةَ رضي الله عنها، فَقُلْ: يَقْرَأُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ عَلَيْكِ السَّلامَ، ثُمَّ سَلْها أَنْ أُدْفَنَ مَعَ صاحِبَيَّ. قالَتْ: كُنْتُ أُرِيدُهُ لِنَفْسِي، فَلأُوثِرَنَّهُ اليَوْمَ على نَفْسِي. فَلَمَّا أَقْبَلَ، قالَ لَهُ: ما لَدَيْكَ؟ قالَ: أَذِنَتْ لَكَ يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ. قالَ: ما كانَ شَيْءٌ أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ ذَلِكَ المَضْجَعِ، فَإِذا قُبِضْتُ فاحْمِلُونِي ثُمَّ سَلِّمُوا، ثُمَّ قُلْ: يَسْتَأذِنُ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فَإِنْ أَذِنَتْ لِي فادْفِنُونِي، وَإِلَّا فَرُدُّونِي إلى مَقابِرِ المُسْلِمِينَ، إِنِّي لا أَعْلَمُ أَحَدًا أَحَقَّ بِهَذا الأَمْرِ مِنْ هَؤُلاءِ النَّفَرِ، الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو عَنْهُمْ راضٍ، فَمَنِ اسْتَخْلَفُوا بَعْدِي فهو الخَلِيفَةُ، فاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا، فَسَمَّى: عُثْمانَ، وَعَلِيًّا، وَطَلْحَةَ، والزُّبَيْرَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ عَوْفٍ، وَسَعْدَ بنَ أَبِي وَقَّاصٍ. وَوَلَجَ عَلَيْهِ شابٌّ مِنَ الأَنْصارِ، فقالَ: أَبْشِرْ يا أَمِيرَ المُؤمِنِينَ بِبُشْرَى اللَّهِ، كانَ لَكَ مِنَ القَدَمِ فِي الإِسْلامِ ما قَدْ عَلِمْتَ،
ثُمَّ اسْتُخْلِفْتَ فَعَدَلْتَ، ثُمَّ الشَّهادَةُ بَعْدَ هَذا كُلِّهِ. فقالَ: لَيْتَنِي يا ابنَ أَخِي وَذَلِكَ كَفافًا، لا عَلَيَّ وَلا لِي، أُوصِي الخَلِيفَةَ مِنْ بَعْدِي بِالمُهاجِرِينَ الأَوَّلِينَ خَيْرًا، أَنْ يَعْرِفَ لَهُمْ حَقَّهُمْ، وَأَنْ يَحْفَظَ لَهُمْ حُرْمَتَهُمْ، وَأُوصِيهِ بِالأَنْصارِ خَيْرًا، الَّذِينَ تَبَوَّءُوُا الدَّارَ والإِيمانَ، أَنْ يُقْبَلَ مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَيُعْفَى عن مُسِيئِهِمْ، وَأُوصِيهِ بِذِمَّةِ اللَّهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يُوفى لَهُمْ بِعَهْدِهِمْ، وَأَنْ يُقاتَلَ مِنْ وَرائِهِمْ، وَأَنْلا يُكَلَّفُوا فَوْقَ طاقَتِهِمْ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا آدَمُ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن الأَعْمَشِ، عن مُجاهِدٍ:عن عائشَةَ رضي الله عنها، قالَتْ: قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تَسُبُّوا الأَمْواتَ؛ فَإِنَّهُمْ قَدْ أَفْضَوْا إلى ما قَدَّمُوا».وَرَواهُ عَبْدُ اللَّهِ بنُ عَبْدِ القُدُّوسِ، عن الأَعْمَشِ.وَمُحَمَّدُ بنُ أَنَسٍ، عن الأَعْمَشِ.تابَعَهُ عَلِيُّ بنُ الجَعْدِ وابنُ عَرْعَرَةَ وابنُ أَبِي عَدِيٍّ، عن شُعْبَةَ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا عُمَرُ بنُ حَفْصٍ: حدَّثنا أَبِي: حدَّثنا الأَعْمَشُ: حدَّثني عَمْرُو بنُ مُرَّةَ، عن سَعِيدِ بنِ جُبَيْرٍ:عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قالَ: قالَ أَبُو لَهَبٍ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: تَبًّا لَكَ سائِرَ اليَوْمِ. فَنَزَلَتْ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ} [المسد: 1].
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَبُو عاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عن زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحاقَ، عن يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، عن أَبِي مَعْبَدٍ:عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ مُعاذًا رضي الله عنه إلى اليَمَنِ، فقالَ: «ادْعُهُمْ إلى شَهادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ، فَإِنْ هُمْ أَطاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدِ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَواتٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، فَإِنْ هُمْ أَطاعُوا لِذَلِكَ، فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوالِهِمْ، تُؤخَذُ مِنْ أَغْنِيائِهِمْ وَتُرَدُّ على فُقَرائِهِمْ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ: حدَّثنا شُعْبَةُ، عن ابْنِ عُثْمانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ، عن مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ:عن أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنه: أَنَّ رَجُلًا قالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أخبَرَني بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ. قالَ: ما لَهُ؟ ما لَهُ؟ وَقالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم:«أَرَبٌ ما لَهُ، تَعْبُدُ اللَّهَ وَلا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ،
وَتُؤتِي الزَّكاةَ، وَتَصِلُ الرَّحِمَ».وَقالَ بَهْزٌ: حدَّثنا شُعْبَةُ: حدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمانَ وَأَبُوهُ عُثْمانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ: أَنَّهُما سَمِعا مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ، عن أَبِي أَيُّوبَ بِهَذا.قالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: أَخْشَى أَنْ يَكُونَ مُحَمَّدٌ غَيْرَ مَحْفُوظٍ، إِنَّما هو عَمْرٌو.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدثني مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ: حدَّثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عن يَحْيَى بْنِ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ، عن أَبِي زُرْعَةَ:عن أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: أَنَّ أَعْرابِيًّا أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: دُلَّني على عَمَلٍ، إذا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الجَنَّةَ. قالَ: «تَعْبُدُ اللَّهَ لا تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ المَكْتُوبَةَ، وَتُؤَدِّي الزَّكاةَ المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضانَ». قالَ: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا أَزِيدُ على هَذا. فَلَمَّا وَلَّى، قالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إلى هَذا».حدَّثنا مُسَدَّدٌ، عن يَحْيَى، عَنْ أَبِي حَيَّانَ، قالَ: أخبَرَني أَبُو زُرْعَةَ، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذا.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا حَجَّاجٌ: حدَّثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ: حدَّثنا أَبُو جَمْرَةَ، قالَ:سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ القَيْسِ على النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فقالُوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ هَذا الحَيَّ مِنْ رَبِيعَةَ، قَدْ حالَتْ بَيْنَنا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ، وَلَسْنا نَخْلُصُ إِلَيْكَ إلَّا فِي الشَّهْرِ الحَرامِ، فَمُرْنا بِشَيْءٍ نَأخُذُهُ عَنْكَ وَنَدْعُو إِلَيْهِ مَنْ وَراءَنا. قالَ: «آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ، وَأَنْهاكُمْ عن أَرْبَعٍ: الإِيمانِ بِاللَّهِ، وَشَهادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ -وَعَقَدَ بِيَدِهِ هَكَذا- وَإِقامِ الصَّلاةِ، وَإِيتاءِ الزَّكاةِ، وَأَنْ تُؤَدُّوا خُمُسَ ما غَنِمْتُمْ. وَأَنْهاكُمْ عن الدُّبَّاءِ، والحَنْتَمِ، والنَّقِيرِ، والمُزَفَّتِ».
وَقالَ سُلَيْمانُ وَأَبُو النُّعْمانِ، عن حَمَّادٍ: «الإِيمانِ بِاللَّهِ: شَهادَةِ أَنْ لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ».
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَبُو اليَمانِ الحَكَمُ بْنُ نافِعٍ: أخبَرَنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عن الزُّهْرِيِّ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ:أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكانَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ العَرَبِ، فقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: كَيْفَ تُقاتِلُ النَّاس؛ وَقَدْ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ. فَمَنْ قالَها فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مالَهُ وَنَفْسَهُ إلَّا بِحَقِّهِ، وَحِسابُهُ على اللَّهِ»؟! فقالَ: واللَّهِ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ؛ فَإِنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المالِ، واللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كانُوا يُؤَدُّونَها إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقاتَلْتُهُمْعَلَى مَنْعِها. قالَ عُمَرُ رضي الله عنه: فَواللَّهِ ما هو إلَّا أَنْ قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الحَقُّ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்
حدَّثنا أَبُو اليَمانِ الحَكَمُ بْنُ نافِعٍ: أخبَرَنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عن الزُّهْرِيِّ: حدَّثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ:أَنَّ أَبا هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قالَ: لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَكانَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه، وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنَ العَرَبِ، فقالَ عُمَرُ رضي الله عنه: كَيْفَ تُقاتِلُ النَّاس؛ وَقَدْ قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أُمِرْتُ أَنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا: لا إِلَهَ إلَّا اللَّهُ. فَمَنْ قالَها فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مالَهُ وَنَفْسَهُ إلَّا بِحَقِّهِ، وَحِسابُهُ على اللَّهِ»؟! فقالَ: واللَّهِ لأُقاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلاةِ والزَّكاةِ؛ فَإِنَّ الزَّكاةَ حَقُّ المالِ، واللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كانُوا يُؤَدُّونَها إلى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَقاتَلْتُهُمْعَلَى مَنْعِها. قالَ عُمَرُ رضي الله عنه: فَواللَّهِ ما هو إلَّا أَنْ قَدْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رضي الله عنه، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الحَقُّ.
தமிழாக்கம் இன்னும் சேர்க்கப்படவில்லை.
ஹதீஸ் விரிவான விளக்கங்கள்
ஹதீஸ் விளக்கம்
வார்த்தைக்கு வார்த்தை பொருள்
Narrator Notes & Clarifications (தெளிவுகள்)
இதே ஹதீஸ் இடம்பெற்றுள்ள மற்ற நூல்கள்